| The History of the Talmud |
|
|
 |
De Talmoed (verwant met de Hebreeuwse werkwoord lamad: leren, onderwijzen) is de centrale tekst van het Orthodox Jodendom. De Talmoed is in de vorm van een enorm groot aantal rabbijnse discussies met betrekking tot de Joodse wet, ethiek, filosofie, gewoonten en geschiedenis gegoten.
De Talmoed vormt de normen en waarden van de Tora-voorschriften en deze worden in de scholen van de Joodse Schriftgeleerden als richtsnoeren en wettelijke bepalingen naar de beginselen van de Tora en... |
|
|
|
|
| Het leven van Sjabtai Tsev |
|
|
 |
Ook wel Sjabtai Zwi. Joods visionair die dacht de messias te zijn en in 1666 de verlossing van het joodse volk zou brengen. Pionier van de Haskala, soort Verlichtingstroming binnen het Jodendom. Ook het Jodendom kent een soort Verlichting: de Haskala . Een van de pioniers van deze Haskala is Sjabtai Tsevi. Na de inquisitie, rechtbank van de Rooms-Katholieke Kerk die zich vanaf de middeleeuwen bezighield met het opsporen en straffen van ketters, en de vele pogroms (plotselinge... |
|
|
|
|
| Belzer Chassidiem |
|
|
 |
De naam van de Belzer beweging is afgeleid van het stadje Belz, dat oorspronkelijk in Oost-Polen gelegen was, maar sinds 1951 tot het grondgebied van Oekraïne behoort.
De stichter van de dynastie was Rabbijn Shalom van Belz, ook gekend als de Sar Shalom, die in 1817 tot Rabbijn werd aangesteld. Als groot Torah geleerde en legendarische mirakelgenezer was hij goed geplaatst om de aanzet te geven tot de bouw van de grootste en meest imposante synagoge van de stad. Bij de... |
|
|
|
|
| Levenscyclus volgens de Vaderen |
|
|
 |
Afbeelding een chatoenah, Joodse trouwerij
"Hij [Yehuda ben Tema] zei: Met vijf jaar [zou men met de studie van] de Schriften moeten beginnen; met tien jaar met de Misjna, met dertien jaar [is men verplicht] de geboden te doen….”
De Misjna gaat verder. … Met vijftien jaar de [studie van] Talmoed; met achttien jaar onder de choepa [trouwen]; met twintig jaar het zelf zorgen voor levensonderhoud, met dertig jaar is men in volle levenskracht, op veertig jaar... |
|
|
|
|
| Het leven van Maran Posek Hador Hagaon Harav Elyashiv |
|
|
 |
Al decennia lang wordt Rabbi Moshe Feinstein beschouwd als 's werelds leidende arbiter van de Joodse wet, maar Maran Posek Hador Hagaon Harav Elyashiv wordt de "Premier Posek" van deze generatie genoemd. De beslissingen van de Maran werden gehonoreerd, zo niet altijd opgevolgd voor de Litvische Charediem [Litouwse Jodendom]. Maar hij beïnvloedde ook de Chassidische, de Mizrachi en Sefardische Joden. Mensen beschouwde hem haast als een engel.
Als enig kind na 17 jaar huwelijk, werd... |
|
|
|
|
| De geschiedenis van Hachoerva (Hurva) Synagoge |
|
|
 |
Jij, jij zult opstaan en over Tsion ontfermen, want het is tijd om haar genade te tonen, ja het uur van samenkomst is gekomen. Want in haar stenen hebben Jouw dienaren behagen en met haar stof zijn zij begaan.
Heel het Huis Israel: men zal weer zetelen in de steden en de puinhopen zullen worden herbouwd...
Tehilliem/Ps. 102:15; Jechezq'el/Ez. 36:10
Inleiding De Hachoerva (Hurva), is een belangrijke synagoge in de Oude Stad die meerdere vernietigingen en wederopbouw heeft... |
|
|
|
|
| De graven van Esther en Mordechai |
|
|
 |
Altijd hebben er Joden in Islamitische landen gewoond. Helaas zijn de Joodse gemeenschappen in het Midden-Oosten in verval geraakt, waardoor bijvoorbeeld slechts 30 Joodse gezinnen in Hamadan, een grote stad ten westen van Iran, leven. Dit staat in schril contrast met de 3000-6000 Joden na de Sjoa en 30000 in de Middeleeuwen.
Niettemin is deze plaats nog steeds van groot belang binnen het Jodendom. In het centrum van de stad, in een kleine, mooie mausoleum, liggen de graven - qaveriem -... |
|
|
|
|
| Irena Sendler |
|
|
 |
Irena Sendler 1942 Kijk eens naar deze vrouw! lees de tekst ook eens je zal verwonderd zijn! Vergeet haar nooit. Prijzen gaan niet altijd naar degenen die het verdienen! Overleden op de leeftijd van 98 jaar. Ze vroeg t ijdens de tweede wereld oorlog werk in het getto van Warschau, als loodgieter, slotenmaker. Ze had een heel specifieke motivatie. Ze wist dat de nazi plannen had om de Joden uit te roeien, zij zelf was Duits. Irena verborg kinderen in de bodem van de... |
|
|
|
|
| De eeuwigheidswaarde van Jeruzalem |
|
|
 |
Jeruzalem hedendaags
“De Tempel is niet meer in ons midden. Toch staat de Tempel te Jeruzalem centraal in ons denken. Wanneer wij aan het einde van de dienst op Jom Kippoer en na afloop van de Seider op Pesach “Lesjana haBa bieRoesjalajim” – volgend jaar in Jeruzalem – zingen, komt hierin onze positieve toekomstverwachting tot uiting. Onze hoop op het tijdperk van de Masjie’ach en de herbouw van de Tempel zijn nauw met elkaar verbonden.
De stad... |
|
|
|
|
| De geschiedenis van Qever Rachel (Graf van Rachel) |
|
|
 |
Al duizenden jaren hebben Joden hun belastte hart aan Rachel Imeinoe uitgestort waardoor hun tefillot [gebeden] werden verhoord. De onvruchtbare werden gezegend met kinderen, de zieken werden genezen, de vrijgezellen vonden hun sjidoechiem en de gebroken van het hart vonden bij haar qever [graf] troost en vrede.
Voor het eerst wordt Rachel in de Tora in Bereesjiet 29 genoemd. Ja'aqov was op de vlucht voor Esaw toen hij Rachel voor het eerst tegen bijkwam bij de waterput van Haran. Rachel... |
|
|
|
|
|
|
|
