| Wonderen tijdens Gaza-oorlog |
|
|
 |
(Qaver Rachel anno 1910)
Voormalig Sefardische Opperrabbijn van Israel Rabbi Mordechai Eliyahu, die herstelende is van een levensbedreigende ziekte, heeft vlak voor de oorlog in Gaza een aantal keren bij het graf van Rachel gebeden. Toen het bekend werd dat een "oude vrouw" levens van een aantal IDF-soldaten in Gaza heeft gered, reageerde hij: "Heeft ze nog gezegd dat ik haar heb gestuurd?"
Afgelopen weken hebben wij twee van onze rabbijnen het volgende bijzondere verhaal gehoord.... |
|
|
|
|
| Wonderen wegrationaliseren |
|
|
 |
De tien plagen zijn begonnen. Zelfs Egypte werd op de knieën gedwongen. Tachtig procent van de Joden bleef echter achter in Egypte en trok niet uit. Hoe weten we zo zeker, dat de rasja – de slechterik - bij de Exodus ook niet bevrijd zou zijn? Misschien zou door alle wonderen zijn houding veranderd zijn?! De Joden die Egypte verlieten, waren toch ook niet allemaal zulke voorbeeldige tsaddikiem (heiligen)?! Toch waren velen in staat om hun negatieve houding te laten varen.... |
|
|
|
|
| Wonderen zoals voorspeld |
|
|
 |
Bs"d
De allereerste ontmoeting van Mozes met een onbegrijpelijk verschijnsel, met iets bovennatuurlijks, was de doornstruik in de woestijn, dat "brandde en niet verteerde" (zie Exodus 3:2 ).
Dansen in de straten van Jeruzalem
Mozes zei: "Laat ik afwijken om dit grootse wonder te aanschouwen". In de Talmoedische overlevering leren wij dat G'd zei: "Omdat jij van je weg bent afgeweken, verdien jij dat jij nog grotere wonderen zult zien en (dat jij) jouw volk mag... |
|
|
|
|
| Woorden een zegen of een vloek [wetenschappelijk bewezen] |
|
|
 |
Een geïrriteerde vrouw scheef in het Jiddisch naar haar man de volgende woorden. “ Mijn lieve echtgenoot – dat je wel 120 jaar wordt – jij verliet het huis zonder geld achter te laten om de huur te betalen en onze huisbaas, die gezond en sterk moet blijven, gaat al dagen heftig tegen mij te keer, moge Hasjem genade voor hem hebben...”.
Deze notitie is een geweeklaag gepeperd met brachot – zegeningen – waar Hasjem zelfs gesmeekt... |
|
|
|
|
| Woorden van Tora |
|
|
 |
Er werd de Joden geboden om, als zij de Jordaan zouden overtrekken en het Land Israël zouden binnentrekken, grote stenen te nemen, die met pleisterkalk te bestrijken en daarop de hele Tora in zeventig talen te schrijven. ( Devariem 27:2-3 ). Wat kwam eerst, de pleisterkalk of het schrijven?
Rabbi Sjimon zegt dat zij de stenen eerst met pleisterkalk moesten bedekken en dan op de kalk moesten schrijven. Rabbi Jehoeda wijst er echter op dat een paar verzen later ( 8 ) de Tora... |
|
|
|
|
| Worden we vandaag de dag nog voor lasjon hara [roddel] gestraft? |
|
|
 |
In de tijd van de Bejit Hamiqdasj [Tempel] was de situatie als volgt : “ Wie lasjon hara [roddelt] spreekt zal de aandoening (van tsara'at) krijgen”. Wie roddelt brengt zijn ziel flink in de problemen [ Misjle 21:23 ].
De Tora benadrukt verschillende keren hoe groot de zonde van lasjon hara – roddelen – is. Mensen realiseren dit niet hoe hoog Hasjem deze zonde opneemt. Of zij hebben te weinig jirat besjamajiem, vrees... |
|
|
|
|
| Xenotransplantatie en Vegetarisme |
|
|
 |
Na de zondvloed is de relatie mens - dier veranderd. Toen Noach en zijn zonen de ark verlieten werd hen toegestaan ook dieren als voedsel tot zich te nemen ( Genesis 9:3 ). Het Jodendom is gekant tegen het onnodig pijnigen van dieren, maar dieren mogen wel worden gebruikt om in de menselijke behoeften te voorzien. De mens wordt ‘hoger’ geacht dan het dier. In het Scheppingsverhaal ( Genesis 1:29-31 ) komt naar voren dat de mensen voor de zondvloed alleen zaaddragende gewassen... |
|
|
|
|
| Zakendoen en Halacha |
|
|
 |
Meestal heeft men hoge verwachtingen van een artikel of een sjioer (les) over zakendoen volgens de Joodse wet. Als men mij `staand op een voet’ vraagt of ik de halacha van het zakendoen kan samenvatten in een `nutshell’ dan antwoord ik steevast, dat men veel halachot, voorschriften gewoon kan aanvoelen als men eerlijk is. Natuurlijk zijn er vele voorschriften, zoals ribiet, het renteverbod, dat uitermate ingewikkeld is en zich niet voor gevoelsbeslissingen leent maar veel andere... |
|
|
|
|
| Zal de Mosjiach een nieuwe Tora onthullen? |
|
|
 |
Een van de centrale profetie over de Eindverlossing zijn de woorden: “de Tora zal van Mij uitgaan” ( Jesjajahoe/Jes. 51:4 ). Op deze vers zegt de Midrasj Wajjikra Rabba 13 dat “G'd zal door de Mosjiach een Nieuwe Tora onthullen”.
Een andere raadselachtige vers is te vinden in Jermijahoe/Jer. 31:30 : “'Dagen zullen komen', zegt Hasjem, “wanneer Ik een Nieuw Verdrag ( Brit Chadasja ) met het Huis van Israel en met het Huis van Jehoedah zal... |
|
|
|
|
| Zalfolie en Masji'ach |
|
|
 |
“Vervolgens nam Mosje de zalfolie en zalfde het Misjkan (Tabernakel). Daarna goot hij de zalfolie op het hoofd van Aharon en zalfde hem om hem te heiligen” ( Vajikra 8:10-12 ). Wat is het geheim van deze zalfolie, die zo een belangrijke rol speelt? Ook de Joodse verlosser in de eindtijd heet niet de `Go’eel’ (bevrijder) maar Masji’ach – de gezalfde. De oorspronkelijke zalfolie van Mosje zou voor lange tijd meegaan. Wanneer de derde Tempel zal... |
|
|
|
|
|
|
|