| Ajin Hara' - het Boze Oog |
|
|
 |
De Chamsa wordt door sommigen dikwijls als bescherming tegen de Ajin Hara' gebruikt.
Waar komt Ajin Hara' - het Boze Oog - vandaan? Bestaat het echt? Ajin Hara' is niet alleen een mythische concept, maar heeft ook een rationele uitleg. Wanneer een persoon in weelde baadt, dan zullen bezittingen het centrale punt in iemands leven worden, maar ook een object van afgunst. Dit kan haat tussen de "rijken" en de "armen" veroorzaken. Ajin Hara' leidt ook tot vandalisme, diefstal en... |
|
|
|
|
| Wat de Kabbalah NIET is |
|
|
 |
Na tien jaar getoonde interesse in Kabbalah, na tien jaar diverse boeken te hebben gelezen (geschreven door met name de rabbijnen Alen Steinsaltz en Aryeh Kaplan Z"L), diverse research te hebben gedaan en naar aanleiding daarvan diverse artikelen te hebben geschreven over onderwerpen die vanuit een Kabbalistisch oogpunt zijn geschreven, is het nu eindelijk tijd voor het eerste artikel over Kabbalah . Dit artikel had dus eigenlijk tien jaar geleden door mij schreven moeten worden. De reden... |
|
|
|
|
| Wat is de Kabbalah? |
|
|
 |
RaMBaM leert in zijn introductie van zijn commentaar op de Tora dat op elk gebied van kennis - of het nu om wetenschap, architectuur, geneeskunde van het handlijnkunde gaat - van de Tora geleerd kan worden.
De Tora werd op de Berg Sinaj aan Mosje gegeven en bevat de Geschreven Wet (de vijf boeken van Mosje) en de vier niveaus van de Mondelinge Leer (waarvan sommige zijn vastgelegd in de Talmoed ):
pesjat : eenvoudig
remez : symbolisch
darasj : met mondelinge uitleg
sod... |
|
|
|
|
| De Tanya |
|
|
 |
"Ons begrip van de Tanya is alsof een geit naar de maan kijkt" Rabbi Sholom Dovber Schneersohn (1860-1920) Z"L (Shemu'os Vesippurim, Refoel Kahn, vol. 1, p. 96)
De Tanya is naast de TeNaCH en de Tehilliem (Psalmen) het belangrijkste boek binnen de Chabad Chassidoes. De Tanya is het magnum opus van de oprichter van Chabad: Rabbi Shneur Zalman van Liadi Z"L (de Alter Rebbe ; 1745-1812). Chabad is een acroniem voor de Sefirot Ch esed, B inah en D a'at.
De Alter Rebbewas... |
|
|
|
|
| Tijd |
|
|
 |
Tijd ... Een van de argumenten die vrijzinnige gelovigen - zij het Joden, zij het anders-gelovigen aanvoeren om de Bijbel van Zijn G-ddelijkheid en autoriteit te ontslaan is tijd . Het zou overdreven zijn, (zie leeftijd van de eerste generatie), in zes dagen dat de wereld geschapen is, is wetenschappelijk niet te staven, etc. Voorop gesteld: geschiedkundig is de Bijbel correct. Alleen de maten waarmee de Bijbel zou moeten worden gemeten zijn divers ten op zichten van onze tijd en... |
|
|
|
|
| Kabbalah en Getallen |
|
|
 |
Getallen geven een totaliteit aan. Dat kan erg veel zijn, maar ook erg weinig. Getallen in deze wereld zijn relatief. Aan de gene zijde hebben getallen een ander leven en een andere betekenis. Woordspelingen zijn erg belangrijk om verheldering te krijgen. Denk aan: ver bergen - berg ver tellen - tellen begrijpen-ver staan -staan Het tellen en het vertellen G'd houdt zoveel van Israël dat Hij hen bij iedere gelegenheid telt. Toen zij Egypte verlieten, telde Hij hen; toen zij voor het... |
|
|
|
|
| Kabbalah en Alef-Bet (Joodse Alfabet) |
|
|
 |
Toen ik bij Rabbi Jismaël leerde, vroeg hij mij: "mijn zoon, wat is jouw beroep?" Ik antwoordde hem: Ik ben *sofeer" Daarop zei hij tegen mij: "mijn zoon, wees heel voorzichtig met jouw werk, want jouw werk is van de Hemel. Wanneer jij per ongeluk maar 1 letter te veel schrijft of 1 letter vergeet, dan zou het resultaat kunnen zijn dat je de hele wereld vernietigt " BT Erowien 13a
*sofeer= schrijver
In de Sefer hajetsirah hebben wij geleerd dat de wereld geschapen... |
|
|
|
|
| Schepping vanuit Kabbalistisch oogpunt |
|
|
 |
Adon Olam Heer van de wereld Heer van de wereld Die regeerde voor enig wezen geschapen was, Werd toen het heelal naar Zijn wil gemaakt werd, Reeds Koning genoemd. En later als alles vergaan mocht zijn zal Hij alleen de ontzagwekkende Koning zijn. Hij was, Hij is en steeds zal Hij zijn, in volle glorie. Hij is EEN, en geen ander is met Hem gelijk te stellen of met Hem te verbinden. Zonder begin, zonder einde, bij Hem is de macht en heerschappij. Hij is mijn Gd, mijn levende Verlosser, mijn... |
|
|
|
|
| Astrologie en het Jodendom |
|
|
 |
Binnen het Jodendom zijn verschillende houdingen t.o.v. astrologie. De meeste Talmoedische geleerden geloofden in de grote rol die hemellichamen hebben gespeeld in menselijke levens. Ze dachten dat het mogelijk was voor astrologen, om de toekomst te voorspellen door de sterren te raadplegen. Maar dat het ook mogelijk was voor hen om zich te vergissen in het begrijpen van de inhoud van hun voorspellingen. Volgens de Talmoed heeft iedereen een eigen mazal (ster) wat zijn ‘patroon' is (... |
|
|
|
|
| Het Lichaam van Israël |
|
|
 |
Als over mij de hand van Hasjem is gekomen, leidt hij mij naar buiten, door de geest van Hasjem, en zet hij mij neer midden in de kloof; die is vol beenderen. Als hij mij aan hen voorbij heeft laten trekken, rondom en nog eens rondom,- zie, dan zijn het er zeer vele, óp de oppervlakte van de kloof, en zie, ze zijn zeer droog. Hij zegt tot mij: mensenzoon, kunnen deze beenderen leven? En ik zeg: mijn Heer, Ene, dat weet gíj! Hij zegt tot mij: profeteer over deze beenderen,-... |
|
|
|
|
|
|
|