| De Tempel en de Cherubijnen |
|
|
 |
De Tempel vormde het brandpunt van G’ds heiligheid. Hoe dichter men G’ds onzichtbare troon naderde des te strenger werden eisen van reinheid en heiliging. Met name voor de Koheen gadol, de Hogepriester, golden hoge eisen van morele en rituele zuiverheid. Vanuit onze profane, alledaagse, onreine menselijke sfeer kunnen wij niet zomaar G’d benaderen. Hoe dichter men de binnenste cirkel van heiligheid nadert, hoe meer men zich hierop moet voorbereiden. De opstelling van het... |
|
|
|
|
| Waarom trotseerde de generatie Dor Hamaboel Noach? |
|
|
 |
We weten dat de mensen van vroegere beschavingen intelligenter waren dan wij. Ons intellect neemt af in plaats van dat het toeneemt. Waarom wij de uitvinders van deze moderne beschaving zijn, is een andere discussie, maar kort verwoord komt het er op neer dat wij niets letterlijk bedenken of uitvinden [iets uitvinden betekent letterlijk: “ overgankelijk nuttige methodes, toestellen of werktuigen bedenken die niet eerder bekend waren” ], echter wel vanuit een menselijk perspectief.... |
|
|
|
|
| De strijd tussen de engel en Ja'akov |
|
|
 |
“Een man streed met hem tot de ochtendgloren. Hij zag dat hij hem niet aankon en trof hem in zijn heupgewricht” ( 32:25-26 ).
De strijd tussen de beschermengel van de volkeren en Ja’akov kent vele symbolieken. De eeuwige strijd tussen Israel en de volkeren verhevigt bij het aanbreken van het licht van de uiteindelijke verlossing door de Masjie’ach. De ontwrichtende heupslag hebben we al gehad. De Engel vermant zich juist vlak voor de tijd van de Masjie’ach... |
|
|
|
|
| Hoe zagen Qa'jin [Kain] en Hevel [Abel] eruit? |
|
|
 |
Credits afbeelding: Zohar: Were Cain and reptilians or human? Van rabbi Anava In twee pasoekiek, verzen, in Bereesjiet/Gen. staat er iets opmerkelijks. “ En Adam [Harisjon] kende Chava en zij ontving en baarde Qa’jin en zei: “Ik heb een mens geworven met Hasjem” Bereesjiet/Gen. 4:1 . In Bereesjiet 5:3 staat vervolgens: “ Toen Adam [Harisjon] 130 jaar had geleefd, kreeg hij een zoon naar zijn gelijkenis en beeld en hij noemde hem Sjet”.... |
|
|
|
|
| Wie was de nachasj, slang? En welk dier zal het in de toekomst wellicht vervangen? |
|
|
 |
Afbeelding credits: Getty Images Adam Harisjon is op het zevende uur van de zesde dag geschapen. Op het negende uur kreeg hij de mitswa van het voortplanten [" ...Proe oervoe oemil'oe et ha'arets...Wees vruchtbaar en vermenigvuldig u en vervul de aarde... " Bereesjiet 1:28 ] en op de tiende uur deed hij de chet, zonde. Echter zette Hasjem Adam Harisjon en Chava niet direct uit Gan Eden. Tijdens de Sjabbat mochten zij in Gan Eden blijven en werden zij pas tijdens motsi Sjabbes, direct... |
|
|
|
|
| De spirituele wereld volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
|
|
 |
HOOFDSTUKKEN Kochot Nivdaliem , scheidende krachten Mal'achiem , engelen Zielen Sjediem , demonen De beria bestaat uit twee basisdelen:
de fysieke wereld en
de spirituele wereld
De fysieke wereld kunnen we weer opdelen in:
aards, ook wel de lage sferen en
hemels, dat zijn de hoge sferen
De lage sferen kunnen we opsplitsen in:
aarde
water
atmosfeer en
alle detecteerbare wezens en dingen
De hoge sferen kunnen we verdelen onder:... |
|
|
|
|
| Wanneer werden de engelen geschapen? |
|
|
 |
De Midrasj Rabba geeft twee meningen over wanneer de engelen zijn geschapen.
1. Rabbi Jochanan leerde dat engelen op de Tweede Dag van de Schepping werden geschapen. Hij kwam tot die conclusie omdat Tehilliem/Ps. 104 ons leert dat Hij Zijn de balken van Zijn bovenste kamers in water legt en de volgende verzen leert vervolgens over de schepping van Zijn engelachtige geesten. Aangezien Hasjem op de Tweede Dag de wateren scheidde door de bovenste kamers met water te creëren,... |
|
|
|
|
| Door hoeveel poorten moet de ziel gaan voordat de ziel in Gan Eden (Paradijs) komt? |
|
|
 |
Het kan gemakkelijker zijn om De Zeven Hemelen [Hoge Werelden] bij de hand te houden. Er wordt geleerd dat er twee Jeroesjaliem zijn. Jeroesjalajiem Hama’lah , Jeruzalem boven [Hemels Jeruzalem] en Jeroesjalajiem Hama’tah , Jeruzalem beneden. Hoe komt het dat er twee Jeroeslajiem zijn? Het antwoord is dat alles boven is geschapen en als het waren heeft Hasjem wat Hij boven heeft geschapen, kopieert heeft en geplakt heeft in deze wereld [copy-paste]. Basjamajiem... |
|
|
|
|
| Wat is het boek De Generaties van Adam [Sefer Tolodot Adam]? |
|
|
 |
In Bereesjiet 5:1 staat: “Zeh Sefer Tolodot Adam… dit is [het] boek van de generaties van Adam” . Rabbi Abba zegt in Zohar I 37b dat Hasjem een boek naar beneden stuurde naar Adam Harisjon. Adam Harisjon maakte hierdoor kennis met de verheven wijsheid. Toen Adam Harisjon uit Gan Eden gestuurd werd, probeerde hij het boek te behouden, maar het boek vloog uit zijn handen. Huilend smeekte hij Hasjem of hij het boek mocht houden. Het boek werd uiteindelijk aan hem... |
|
|
|
|
| Wat was zo bijzonder aan de lavoesj, kledingstuk, die Hasjem voor Adam Harisjon en Chava maakte? |
|
|
 |
“En de Hasjem Eloqiem maakte voor Adam en voor zijn vrouw klederen van huiden, en kleedde hen ” Bereesjiet/Gen. 3:21 Een aantal vragen kunnen we stellen naar aanleiding van deze bovenstaande pasoek. De antwoorden op de vragen geven gelijk antwoord op de vraag wat zo bijzonder was aan de lavoesj die Adam Harisjon en Chava kregen van Hasjem. De vragen zijn: 1. Waarom wordt er Hasjem Eloqiem gezegd en niet gewoon Hasjem of Eloqiem? 2. De lavoesjiem , kleden, waren niet... |
|
|
|
|
| pagina 4 / 5 |
« 1 | 2 | 3 | 4 | 5 » |
|
|