| Sjofar en groei |
|
|
 |
Fotocredits: i-Stock Het Jodendom eist van ons dat we niet alleen toppers worden maar ook ‘groeiers’. De symboliek van de Sjofar begeleidt dit religieuze groeiproces. Rabbi Sa’adja Ga’on reikt ons verschillende associaties aan, die onze nesjomme tot groei aanzetten. Het sjofargeluid is allereerst bedoeld als een soort wekker. Bij de meeste mensen leeft dat gevoel, die behoefte tot geestelijk groeien al lang niet meer. Het ruwe, ongedifferentieerde... |
|
|
|
|
| Van stelen wordt je arm |
|
|
 |
Makkot 23b noemt geneivah, diefstal en roof, zonden die het hart begeert: nafsjo sjel 'adam mechamadtan . Wanneer je steelt, zo leert R'Feinstein, dan heb je een chronisch gebrek aan emoenah [G'ds vertrouwen], want daar ligt de oorsprong voor het verlangen om te stelen.
Zo wordt, voor zowel Joden als niet-Joden, tijdens Rosj Hasjana door Hasjem bepaald wat je inkomen voor het komend jaar zal zijn. De Chofets Chaim geeft een voorbeeld over het... |
|
|
|
|
| Van treurdagen naar culinaire hoogdagen |
|
|
 |
Het Jodendom heeft wat met eten. Iedere feest- of treurdag heeft zo zijn eigen gebruiken over hetgeen we wel of juist niet eten. In dit artikel spreken we over twee specifieke momenten in het jaar. De treurperiode rondom 9 Aw (Aw is de joodse maand die samenvalt met juli/augustus) en Rosj Hasjana, het joodse nieuwjaar.
De periode van 9 Aw 9 Aw is onze religieuze nationale treurdag. Op deze dag rouwt het hele volk. We zitten op de grond, dragen geen goede schoenen, eten en drinken... |
|
|
|
|
| Verband tussen Rosj Hasjana, Jom Kippoer en Soekkot |
|
|
 |
Er bestaat een verband tussen Rosj Hasjana , Jom Kippoer en Soekkot . De eerste twee verbanden moet duidelijk zijn. Met Rosj Hasjana kom je tot inkeer en Hasjem oordeelt over je in de komende jaar en met Jom Kippoer kun je het oordeel eventueel – door genade van Hasjem – door je gebeden afwenden.
Het is best een interessant gegeven dat voorafgaande op Rosj Hasjana ook een connectie is tussen Tammoez, Av en Eloel . Uiteindelijk zullen we een gehele connectie van een lange... |
|
|
|
|
| Waarom is alles wit in sjoel op Rosj Hasjana en Jom Kippoer? |
|
|
 |
Fotocredits© Chabad.org Er worden verschillende redenen gegeven voor de witte entourage en de witte kleding die sommige mensen dragen gedurende de Hoge Feestdagen. Wit wordt gezien als de kleur van de vergeving van zonden. Dit is het hoofdthema van de liturgie van de Hoge Feestdagen en deze gedachte wordt verwoord door de profeet Jesjaja ( 1:18 ) “ zelfs wanneer jullie zonden zo rood zijn als scharlaken, als sneeuw zo wit zullen ze worden ”. Tot zover ter... |
|
|
|
|
| We hebben niet het recht om in een fatalistische depressie weg te zakken |
|
|
 |
Fotocredits © Marc Israel Sellem/Jerusalem Post We hebben niet het recht om in een fatalistische depressie weg te zakken als we oog in oog staan met onze Schepper ‘Vandaag staan jullie allen stabiel voor Hasjeem ’ ( Deut. 29:9 ). Deze openingsvers uit parsjat Nitsawiem wordt altijd vlak voor Rosj Hasjana gelezen. De Tora biedt ons altijd hoop maar niet iedereen voelt zich happy met de Hoge Feestdagen in het verschiet. We moeten tesjoewa doen en tot inkeer... |
|
|
|
|
| Wees een rechter over jezelf |
|
|
 |
Sjoftiem wesjotriem titen-lecha... rechters en politieagenten zal jij aanwijzen...” [ Dwariem/Deut. 16:18 ]. Het woordje lecha is op verschillende manieren te interpreteren. Binnen de moessar – ethiek – heeft dit gebod als volgt de betekenis: “ jij zal rechters en politieagenten over jezelf zijn...” .
R'Moshe Feinstein leert in Darash Moshe dat de vers het Joodse volk opdraagt een rechtssysteem op te zetten, maar... |
|
|
|
|
| Welke kant gaan we op in 5778? |
|
|
 |
Het is alweer een flinke tijd geleden dat een vriend bij mij thuis op bezoek kwam om mij voor te stellen aan een Syriër, een moslim die tot het christendom was bekeerd. Dat bezoek van een uurtje heeft een diepe indruk op mij gemaakt en van tijd tot tijd komt dat bovendrijven in mijn gedachten. Deze man vertelde mij, wat ik eigenlijk al wist, dat hij was opgevoed met de wetenschap dat Joden verdelgt moeten worden. Maar als kind wist hij niet of Joden mensen waren, dieren of dingen. En... |
|
|
|
|
| Wie bracht het werkelijke offer |
|
|
 |
Op Rosj Hasjana lezen we uit de Tora verschillende highlights uit het leven van onze Aartsvaders. De grootste test van Avraham was de offerande van Jitschak, de Akeda . Wat een beproeving! Voor deze zoon had hij zijn hele leven gedavvend (gebeden). Maar wie bracht nu eigenlijk het werkelijke offer, Avraham of Jitschak?
Hoe vreselijk het ook is om getuige te moeten zijn van een slachting van een mens, toch is het echte slachtoffer degene die op het altaar wordt gebonden! Jitschak uit geen... |
|
|
|
|
| Wij blazen slechts op een enkele sjofar |
|
|
 |
Op Rosj Hasjana vieren we het allereerste begin, de verjaardag van het universum. Na iedere reeks sjofartonen gedurende de Moesaf-dienst zingen we ‘hajom harat olam’ – vandaag ontstond de wereld. Maar in feite werd de mens op Rosj Hasjana gecreeerd. De Schepping van het universum was al op 25 Elloel begonnen. Rosj Hasjana was de zesde scheppingsdag. Alle ingredienten van Rosj Hasjana en Jom Kippoer en de tussenliggende tien bekeringsdagen vinden wij terug in het... |
|
|
|
|
| pagina 4 / 4 |
« 1 | 2 | 3 | 4 |
|
|