| Rabbinale leiding in de oorlog |
|
|
 |
Vier Mei. We gedenken de grote ` Sreife ’, Ramp die het Jodendom in Europa is overkomen. De meerderheid van de Nederlandse Joden was niet erg religieus. Toch voelden juist in deze tijd van dreiging velen zich aangetrokken tot de synagogen. In 1940 en 1941 moesten tijdens de Hoge Feestdagen extra zalen worden geïnstalleerd als tijdelijke sjoels. In kleine gemeenten kwamen niet-orthodoxe Joden om het minjan aan te vullen als de regelmatige occupeerders gedeporteerd waren.... |
|
|
|
|
| Splitsing van de Rietzee Keriat Jam Soef- het einde van de slavernij |
|
|
 |
Het is niet eenvoudig om met alle Israelische oorlogen en Wereldoorlog II in ons achterhoofd terug te denken aan de bevrijding uit Egypte – meer dan 3323 jaar geleden. Niettemin `staan onze vijanden in iedere generatie weer op om het ons moeilijk te maken’ en kunnen we juist dit jaar weer heel serieus proberen die bevrijding opnieuw te beleven – want dat is de bedoeling van Seideravond! Van Poeriem tot Pesach – Adar en Nisan heten de maanden van de bevrijding. De... |
|
|
|
|
| Wijst G'd onze gebeden af? |
|
|
 |
In Berachot stelt de Talmoed dat onze Heilige Land van Israël wordt verworven door groot lijden.
De uitstorting van liefde, tranen en gebed van miljoenen Joden over de hele wereld, kon het kwaad van de 'Pereh Adam' niet ongedaan maken. Bij de geboorte van Jisjmael, de stichter van het Arabische volk, vertelt de engel zijn moeder Hagar dat hij een 'Pereh Adam' zal zijn, wat 'woeste man' betekent [ Bereesjiet/Gen. 16 ]. De Chofets Chaim wijs erop dat de juiste formulering van deze... |
|
|
|
|
|
|
|