| Tehilliem/Psalmen 4 |
|
|
 |
In de vorige Tehilliem vroeg Dawied Hamelech aan Hasjem om hem te sparen, maar in deze Tehilliem spreekt hij zijn vijanden aan op hun immoreel en onethisch gedrag.
In feite was Architofel de boze brein achter Avsjaloms bejag naar de troon van zijn vader. Sterker, hij hoopte op die manier uiteindelijk zelfs op de troon te komen [ Yalkut ]. Vandaar dat hij publiekelijk Avsjalom opzette tegen zijn eigen vader, hem zijn vader liet op jagen om Avsjalom zelf uiteindelijk ook te vermoorden. Hoe?... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 5 |
|
|
 |
In de vorige Tehilliem leerden we dat Dawied Hamelech de aanhangers van Avsjalom en Architofel waarschuwde voor assimilatie . In deze Tehilliem [ 5 ] beschrijft hij iets nog veel gevaarlijkers: Architofel assimileerde zich niet, hij volgde de leer juist de Heilige Tora. En het gevaarlijke hierin is dat het niet was om Hasjem's Naam in de wereld te brengen, maar voor zichzelf. Hij verlangde naar roem en macht. Hij wilde het volk imponeren met zijn kennis en intellect. Echter hij accepteerde... |
|
|
|
|
| Laat jij jouw broers met oorlog gaan, terwijl jij thuis blijft? |
|
|
 |
Alle niet-Arabische Israëliërs, zowel man als vrouw, moeten op hun achttiende het leger in voor een periode twee tot drie jaar. Dankzij de tien jaar oude Talwet – die in augustus 2012 zal komen te vervallen - konden charedische [ultraorthodoxen] studenten aan een jesjive onder hun militaire - of burgerdienst uit komen. Vele charediem vroegen elk jaar opnieuw uitstel van dienstplicht, aan totdat ze de leeftijd hadden bereikt dat ze niet meer in het leger hoefden. Op dit... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 12 |
|
|
 |
Inleiding 12, hoofdstuk 12 en 13 Hoofdstuk 12 is het kleinste hoofdstuk van het boek Mesilat Jesjariem. Dit hoofdstukje wordt besproken, nadat we de eerste 11 hoofdstukken uitvoerig hebben gesproken over de slechte middot.
Als eerste. Als je begrijpt waarom je reine handen en hart moet hebben, dan pas kun je reinheid bereiken. Het begrijpen is namelijk moeilijker dan de actie zelf... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 17 |
|
|
 |
Er bestaat een verband tussen Tehilliem 16 en Tehilliem 17. In Tehilliem 16 spreekt Dawied Hamelech enthousiast over zijn deel in Olam Haba en dat hij uitkijkt naar de nabijheid van Hasjem en het eeuwige genot aan Zijn Rechterhand [ pasoek 11 ]. Maar nadat Dawied Hamalech heeft gezondigd , staken de twijfels over de toekomst van zijn ziel de kop op. Dawied Hamelech pleit in deze Tehilliem voor een terugkeer, een tesjoeva , in vol genade en liefde voor Hasjem's Aangezicht. De Tehilliem... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 18 |
|
|
 |
Tehilliem 18 is een bijzondere Tehilliem. Hij staat namelijk ook opgetekend in Sjmoel II 22 . In feite schijnt die versie in Sjmoe'el II de originele versie te zijn die Dawied Hamelech in zijn jongere jaren zou hebben gecomponeerd. Tehilliem 18, ook wel bekent als Sjierat Dawied, zou aan het einde van zijn leven geschreven zijn.
Dawied Hamelech heeft er voor gekozen deze Tehilliem als de 18e toe te wijzen, omdat hij achttien oorlogen heeft gevoerd: dertien met een nationaal doel en vijf... |
|
|
|
|
| Inleiding Tehilliem [Psalmen] |
|
|
 |
Er staat geschreven: 'dit is het boek van de generaties van mensen' [ Bereesjiet/Gen. 5:1 ]. G'd toonde alle toekomstige generaties aan Adam. Hij liet hem Dawied zien, die stond ingeschreven met voor een leven van 3 uur... Adam zei: 'Mogen 70 jaren van mijn jaren gegeven worden aan zijn ziel.'... Toen zei Adam: ' Koning van het Universum! Dit mooie mens - reik ik aan met soevereiniteit en loflied voor de 70 jaar, zodat hij voor Jouw moet zingen!” [ Yalkut Shimoni Ber.... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 10 |
|
|
 |
Rav Hirsch leert dat Tehilliem 9 betrekking heeft op de nationale geschiedenis van Bnej Jisrael waar zij te maken hebben met de dreigende volkeren om hen heen, maar Tehilliem 10 heeft betrekking op de dagelijkse persoonlijke sfeer van degene die het morele juk van zich af heeft gegooid en zelfs de weerlozen terroriseert.
Radak voegt daaraan toe dat deze Tehilliem van Dawied Hamelech een aansporing is om deze te reciteren in de momenten wanneer iemand zich bedreigd voelt door... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 15 |
|
|
 |
Bergen van Carmel ©Afbeelding: Devorah
In Tehilliem 15 leren de Geleerden ons dat de generatie van Dawied Hamalech rechtvaardig [ tsaddiek ] waren. Toch hadden zij continue met oorlogen te maken. De generatie van de rasja [slecht mens] Achav Hamalech daarentegen, waren rasjiem die aan avodah zara [afgodendienst] deden. Wanneer zij ter strijden moesten trekken, hoefden zij hun hand er niet voor om te draaien om de strijd te winnen. Wat hadden deze rasjiem wel wat de generatie... |
|
|
|
|
| Kosjere Levensstijl-Go Go Kosjer |
|
|
 |
Bij de sjioer Kosjere Levensstijl-Go Go Kosjer op mp3 hoort het volgende document.
•1. Kasjroet heeft een spirituele betekenis, maar ook een hygiënische waarde en bevordert de zelfdiscipline, die de Joodse identiteit versterkt en in stand houdt. In een niet-Joodse omgeving betekent het onderhouden van de spijswetten dat men offers moet brengen.
•2. Respect voor het leven: ritueel slachten door... |
|
|
|
|
|
|
|