| Van Paleo Hebreeuws naar Modern Ivriet |
|
|
 |
Wat zijn de voordelen van de Hebreeuwse taal? Is het Hebreeuws inderdaad een heilige taal? Hebreeuws was de taal, die G-d gebruikte om tot de mensen te spreken. Wanneer G-d een taal uitkiest is dat een teken dat dit de meest verheven vorm van taal is. Adam was de eerste die deze taal sprak. Noach beheerste hem ook en gaf hem door aan Ever. Het Hebreeuws wordt naar Ever genoemd, Ivriet. Na de Babylonische spraakverwarring bleef Ever het Hebreeuws spreken. Ook Avraham sprak het Hebreeuws als... |
|
|
|
|
| Toe Bisjvat: een les over de wortels |
|
|
 |
Het Joodse volk zal als een Amandelboom in Sjvat bloeien...
Mensen vragen wat Nieuwjaar voor de Bomen betekent. De Tora zegt dat "de mens als een boom in het veld " is. Wij, het volk van Israël, zijn zeker als een boom.
In de Sjoa verloren wij 6.000.000 bladeren en bleven over met kale takken. Volgens de Iraniërs en hun gevolmachtigden Chizballah en Chamas - die op dit moment 200.000 raketten op ons hebben gericht - zou het, naar eigen zeggen, een kwestie van een druk op de... |
|
|
|
|
| Drie weken en Negen dagen |
|
|
 |
Ik veronderstel dat menigeen zijn wenkbrauwen fronst. Hoezo drie weken en hoezo negen dagen. De assimilatie grijpt helaas om zich heen. De secularisatie wordt normaal en de Joodse opvoeding en religie in het algemeen wordt als een afwijking beschouwd die nog net thuis mag worden beleefd en nog net mag worden overgedragen. Mijn moeder die in Steenwijk woonde, had iedere dag na school Joodse les van meester Stokvis, ook iedere woensdagmiddag en zelfs zondagochtend. Dat was gewoon. Bijna... |
|
|
|
|
| Dialoog met onze omgeving |
|
|
 |
Huidige Opperrabbijn van Israel Rabbi Metzger met imams.
In parsjat Toledot worden Ja’akov en Esav geboren. Ja’akov zou de voorvader worden van het Joodse volk, Esav de voorvader van het Romeinse Rijk, waar het christendom de staatsgodsdienst was.
De eeuwige haat van Esau Ja’akov had de zegen van Jitschak gekregen. Esau werd vreselijk jaloers hoewel hij het eerstgeboorterecht al verkocht had onder het genot van een bord linzen. Ja’akov vluchtte naar zijn... |
|
|
|
|
| De spirituele en lichamelijke gevaren voor de Joden |
|
|
 |
De RaMBaN leert dat Bamidbar 33:55-56 een waarschuwing is voor de spirituele en fysieke gevaren van het Joodse volk. Zo is een betekenis voor “ lesikiem be'ejnejchem... pinnen in je ogen...” de verblinding wanneer je verleid wordt. De Joden leren van de niet-Joodse omgeving zich aan te passen in en aan die niet-Joodse omgeving en gebruiken. De niet-Joden hebben de Joden door middel van pinnen in hun ogen verblind. Ten tijde dat het volk... |
|
|
|
|
| De Hagada volgens Rav Israel Meir Lau |
|
|
 |
Nu nog knechten, volgend jaar vrij ! Voormalige Opperrabbijn van Israel Jisra’eel Lau vertelt over een bijzonder indrukwekkende gebeurtenis. Lang geleden moest hij eens een seder geven voor meer dan duizend soldaten. Rav Lau las het stukje Ha Lachma Anja – dit is het brood van de ellende – in het Aramees voor en vertaalde het in het Ivriet. Een sabre (geboren Israëli) stond op en vroeg Rav Lau: “Deze tekst spreekt ons niet meer aan. Hoe kunt u zeggen... |
|
|
|
|
| Poeriem en Chanoeka: Nieuwe uitdagingen |
|
|
 |
Het mag geen toeval heten, dat wij Poeriem in de tijd van de Toravoorlezing omtrent de bouw van de Tabernakel, het Misjkan vieren.
Rabbi Tsadok Hakoheen (1823-1900, Polen) stelt in Prie Tsaddiek, dat de Joden – ook na de oprichting van het Misjkan – nog niet volledig waren voorbereid op het leven in Israël. Daar waren nog 39 jaar zwerven en lernen voor nodig. Rabbi Jesjaja Horowitz, de Sjela HaKodesj (1568-1630), vergelijkt Israël met Gan Eden. Maar Israël was... |
|
|
|
|
| Blaffende honden |
|
|
 |
In Brisk, een stad met een intensief joods leven, brak een machloukes, een ruzie, uit. Er ontstonden twee partijen. De rabbijn, Reb Jashe Ber Soleweitshik, benaderde een aantal vooraanstaande gemeenteleden en vroeg hen om hun invloed aan te wenden om de partijen tot elkaar te brengen. Ze weigerden echter omdat ze neutraal wilden blijven!
De rabbijn heeft met wrange gevoelens aan hen kenbaar gemaakt dat ook de honden in Egypte een soortgelijke opstelling betoonden: er staat in de Talmoed... |
|
|
|
|
| Poeriem: Hernieuwing van het verbond |
|
|
 |
Korte samenvatting: Kinderen en volwassenen verkleden zich op Poeriem (Lotenfeest). Dit is niet zomaar een aardig volksgebruik maar heeft een diepzinnige betekenis. Het verkle den symboliseert de G’dsverduistering, die de achtergrondsfeer van het historische Poeriem vormde. De Esterrol – Megillat Ester – is het enige boek in TeNaCh, waar de G’dsnaam niet in voorkomt. Dit wordt door de verklaarders gezien als een gevolg van het feit, dat G’d Zijn handen als het... |
|
|
|
|
| Kosjere Levensstijl-Go Go Kosjer |
|
|
 |
Bij de sjioer Kosjere Levensstijl-Go Go Kosjer op mp3 hoort het volgende document.
•1. Kasjroet heeft een spirituele betekenis, maar ook een hygiënische waarde en bevordert de zelfdiscipline, die de Joodse identiteit versterkt en in stand houdt. In een niet-Joodse omgeving betekent het onderhouden van de spijswetten dat men offers moet brengen.
•2. Respect voor het leven: ritueel slachten door... |
|
|
|
|
| pagina 2 / 3 |
« 1 | 2 | 3 » |
|
|