| Hoe leer je persoonlijk tegen Hasjem te praten? |
|
|
 |
Gedachten dwalen af, men heeft niet echt het gevoel dat zij tegen iemand spreken wanneer ze dawnen – bidden – op de vastgestelde tijden [ochtend,-middag en avondgebed]. Bij sommige mensen helpt in het beginsel vastgestelde gebeden uit een siddoer – gebedenboek – ook niet. Hoe praat iemand tegen Hasjem? En wel op die manier dat je ook echt het gevoel hebt dat je op zulke momenten tegen Hem ook persoonlijk spreekt, ook al zie je Hem niet? Zoals het oppakken van... |
|
|
|
|
| Iedereen zou het gevoel moeten hebben dat Hasjem zijn persoonlijke G’d is |
|
|
 |
Wat wordt er bedoeld dat Hasjem je persoonlijke Hasjem, G’d is? Dit wordt ermee bedoeld: Hasjem denkt ieder minuut aan jou - aan jou! Hij houdt meer van jou dan jouw eigen moeder. Hij is je allerbeste Vriend in de hele wereld, jouw eigen beste Vriend. Dit is belangrijk voor ons om te weten. ה' אלוקי לעולם אודך - Hasjem, mijn G’d, ik zal U voor altijd prijzen. Eloqai! U bent van mij. Hier moeten we aan werken. Natuurlijk is אלוקינו [Eloqenoe, onze G’d] ook belangrijk, omdat... |
|
|
|
|
| Jezelf Redden uit Gehinnom |
|
|
 |
Photocredits: Chabad.org Er zijn verschillende typen zonden waarvoor je in Gehinnom gezuiverd wordt, voordat de ziel naar Gan Eden [de tuin van Eden] gaat. Maar, zijn er ook zonden die ervoor zorgen dat iemand in Gehinnom blijft en dus niet in staat is om eruit te komen? En wie gaat naar Gan Eden en wie niet? כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא Heel Israël heeft deel in Olam Haba. Hier staat dat ons Olam Haba beloofd is en niet-Joden hebben deze belofte niet gekregen. Dus niet-Joden... |
|
|
|
|
| Lasjon nekijah schone spraak |
|
|
 |
Wanneer iemand obsceen spreekt, valt hij onder de vier vormen van de roddelaars . Wie schunnig praat wordt volgens Shabbat 33a als slecht beschouwd. Waarom? Iemand die schunnig spreekt gaat gebukt door zonde, walgelijkheid en afschuw [ Ijov/Job 15:16 ]. We hebben geleerd waar het hart van vol is, loopt de mond van over. Wanneer iemand schunnig praat, heeft hij een chronisch gebrek aan schaamte en ingetogenheid. Ook het luisteren naar schunnige taal is niet toegestaan. De luisteraar stopt... |
|
|
|
|
| Omgaan met tegenslagen |
|
|
 |
Iedereen heeft in zijn leven te maken met tegenslagen. De fout die mensen vervolgens maken, is dat men meestal de tegenslagen veroordelen. De goede dingen in het leven wordt vervolgens vergeten. Zelfs mensen met lichamelijke gebreken en/of ziekten worden tegelijkertijd overspoeld met broches, zegeningen. Rav Miller neemt in ‘Or Avigdor het voorbeeld van een blinde man. Ondanks hij de vreselijke jissoeriem - tegenspoed - heeft dat hij weinig of niets kan zien, hij kan nog... |
|
|
|
|
| Sociaal aanvaardbaar te zijn zonder mee te roddelen |
|
|
 |
" Waarom roddelen gezond zou zijn volgens niet Joodse onderzoekers Bij het koffiezetapparaat, aan de telefoon of via social media. Even snel de laatste nieuwtjes uitwisselen. Over de saaie, nieuwe buren van die goede kennis. Of over die lelijke, afhangende trui van je collega. Praten met mensen over derden, komt dagelijks voor. Vaak om aan te tonen dat hun eigen sociale en morele waarden beter zijn dan die van anderen. Roddelen is dus een middel om er zelf beter van te worden.... |
|
|
|
|
| Stemmingen |
|
|
 |
Photocredits©TrendHunter Stel je voor dat een man achter het stuur in de auto zit en hij rijdt op de snelweg - een grote, drukke weg - en hij besluit om dan een humeur te krijgen. Wat betekent het om humeurig te zijn? Het betekent in feite dat je toegeeft aan de jetser hara [kwade neiging]. Een mens moet zichzelf altijd onder controle houden. Hij moet weten dat hij een dienaar van Hasjem is. Welnu, het leven is een snelweg en de snelweg is veel gevaarlijker dan enig... |
|
|
|
|
| Tesjoeva doen tijdens het zondigen |
|
|
 |
Tijdens het bewaken van de mensen bij de Kotel tijdens Slichot, vonden deze twee grenspolitie agenten de tijd om elkaar te zegenen zodat ook zij worden bewaakt door de שומר ישראל Fotocredits©Yizchak Kelman Nu Jom Kippoer voorbij is, en hopelijk alles ten goede is verzegeld, blijft tesjoeva [tot inkeer komen] een fenomeen wat dagelijks gedaan moet worden. 365/7. Rabbenoe Yonah zegt in Sha’ar Teshuva dat het raadzaam is om twee keer per dag een chasjbon ,... |
|
|
|
|
| Wanneer wordt een ta'anit jachid een persoonlijke vastendag als succesvol beschouwd? |
|
|
 |
Wanneer iemand zijn ta'anit jachid , persoonlijke vastendag, succesvol kan noemen, is moeilijk te zeggen. Rav Miller Z"L leert iets opmerkelijks. Allereerst is Rav Miller natuurlijk niet tegen vasten. Wanneer iemand een ernstige zonde heeft begaan, zal hij iemand nooit afraden niet te vasten om tesjoeva te doen. Toch heeft Rav Miller een ander variant van tesjoeva voor erstige zonden dan ta'anit jachid. Het lijkt makkelijker, maar dat is het niet! Rav Miller heeft iemand -... |
|
|
|
|
| Wel of niet gestraft worden voor een zonde die je uiteindelijk niet doet |
|
|
 |
Er wordt geleerd dat je bejadej sjamajiem gestraft kan worden voor een awerah - zonde - die je in gedachten hebt, maar je [uiteindelijk] toch niet doet. Ondertussen staat in de Gemara dat wanneer je een awerah wilt doen, maar je doet het niet omdat je daarin belet wordt, wordt het beschouwd als of je het niet gedaan hebt. Is dit een paradox? Wanneer een man iets slechts wil doen. Hij wil een raam van iemand ingooien. Hij raapt een steen op, loopt naar de etalage, maar ziet opeens de... |
|
|
|
|
| pagina 2 / 3 |
« 1 | 2 | 3 » |
|
|