| Een lichtje in het duistere Haskalaperiode: het Chassidisme |
|
|
 |
Het Chassidisme is de snelst groeiende stroming binnen het Jodendom en heeft sterke invloed op alle andere stromingen. Maar het omgekeerde is niet waar.
Vader van Baal Sjem tov zei:
"Weet, mijn zoon Jisraël, en gedenk het al je levensdagen dat G´d, de Almachtige, altijd met je is. Wees nooit bang voor iets of iemand, doch vrees uitsluitend je hemelse Vader. En denk er altijd aan elke Jood zonder onderscheid wie, waar of wat hij is, uit het diepst van je hart en met al het... |
|
|
|
|
| De geschiedenis van het Sanhedrin |
|
|
 |
‘Esfa-lie sjiv'iem iesj...Vergader voor Mij 70 man.
Mosje (Mozes) kon als leider van het Joodse volk de verantwoordelijkheid niet meer in zijn eentje dragen. In Ex. 18 lezen wij dat Mosjes schoonvader - Jethro - hem adviseerde om een Sanhedrin ( Sanhedrijaot ) samen te stellen. Daarom beval G'd Mosje zeventig oudsten te verzamelen om het Sanhedrin te kunnen samenstellen. Daarnaast heeft Mosje al voor de Openbaring op Sinaj (Sinai) zeventig oudsten vergaderd ( Ex. 24:1 e.v. ). Het... |
|
|
|
|
| Staat de Joodse wet toe dat wij de Tempelberg bestijgen? |
|
|
 |
Staat de Joodse Wet ons toe dat wij vandaag de dag de Tempelberg bestijgen? Dit lijkt uitsluitend een halachisch vraagstuk, maar het heeft ook vergaande politieke consequenties.
Kort na de Zesdaagse Oorlog in juni 1967 bracht het Opperrabbinaat een verklaring aan de ingang van de Tempelberg waarin verklaart werd dat het volgens de halacha verboden was de Tempelberg te betreden. Dit verbod werden door de huidige Asjkenatische opperrabbijn Yonah Metzger en de huidige Sefardische opperrabbijn... |
|
|
|
|
| Eerbewijs aan ouders |
|
|
 |
Het voorrecht en de uitdraging
Een zekere rabbijn hoorde, laat op een avond, na Ma'ariv het volgende gesprek: „Wanneer je mijn kant uitgaat, kan ik dan met je meerijden?" „Sorry, ik ga nog niet naar huis; ik ben op weg naar mijn ouders. „Wat bedoel je? Ga je nu nog naar je ouders?"
Zeker. Zie je, nadat ik thuis kom van mijn werk en gegeten heb, help ik eerst mijn vrouw met de kinderen. Daarna ga ik naar mijn avond-sji'oer en dawwen ma'ariv. Als ik klaar ben ga ik... |
|
|
|
|
| Onze mystieke verbondenheid met Eretz Yisroel |
|
|
 |
De connectie van het Joodse volk met haar land is niet te vergelijken met de band van enig ander volk met hun land. Geen enkel ander volk zo'n eigendomsakte of belofte naar hun land toe. Die van de gojiem is puur een aardse verbondenheid, één die niets heeft met spirituele noch heilige banden. Hun verbondenheid met een dergelijk land is dat hun voorouders er naar toe verhuisden en besloten om er te blijven wonen. Wanneer een volk of familie van land naar land verhuisden, werden... |
|
|
|
|
| Chassidische verhalen |
|
|
 |
Chassidische verhalen zijn kleurrijke vertellingen van Joodse leraren, die een wijsheid of moraal willen doorgeven. Het moderne Chassidisme, dat in de 19e eeuw opkwam in Oost-Europa, heeft een schat aan verhalen voortgebracht. Het zijn korte anekdotes, maar bordenvol wijsheid. |
|
|
|
|
| Sjmitah, het Sjabbatical jaar |
|
|
 |
Wat zou jij er van vinden om ieder zeven jaar een jaar lang onafgebroken vakantie te hebben? Te kunnen reizen, Torastudie tot in de finesse te beleven? Stel je voor dat heel Nederland ieder zeven jaar een Sjabbatical jaar zou houden? Geen gek idee in onze haastige maatschappij, niet waar?
Sjmitah betekent "vrijgeven". Het eerste Sjabbatical jaar na de verwoesting van de Tweede Tempel was een jaar na deze enorme ramp in 68-69 ndgj. Het eerste Sjmitahjaar in huidig Israël was 1951... |
|
|
|
|
| Geschiedenis van het christendom |
|
|
 |
Dit artikel vertelt naast de geschiedenis van het christendom ook hoe de Jodenhaat binnen het christendom is ontstaan.
Ondertussen dat Philo in Alexandrië zijn geplatoniseerde Jodendom verkondigde, begon een timmerman aan zijn nieuwe loopbaan: Jezus van Nazareth . hij werd de nieuwe Mosje genoemd, die zijn idealen wilde verkondigen. Hij had een zodanige charisma, dat hij snel veel volgelingen had. Over zijn leven is niet veel geschreven. 70 jaar n. Chr. werd in de... |
|
|
|
|
| Geschiedenis van de Islam |
|
|
 |
In de voor-Islamitische tijd bestreden de Arabische stammen elkaar. In dezelfde tijd liet men de moeroewah doen ontstaan. Moeroewah is een ideologie die de gemeenschapszin versterkte en in veel opzichten de functies van een religie vervulde. Deze religie bestond uit heidense goden die zij in hun heiligdommen aanbaden. Ze kenden geen leer over het leven na de dood, want men geloofde dat alles bepaald werd door dahr , het noodlot. Eén van de moeroewah was het blindelings gehoorzamen... |
|
|
|
|
| Ik ben bedrogen |
|
|
 |
We daalden af, vanuit de heuvels die Libanon van Syrie scheiden, naar de grote stad. In de avondschemering, met nog een ondergaande zon, lag Beiroet aan de baai te schitteren. Een prachtig gezicht, zo uit een vakantiefolder. Beiroet? We naderden de stad, een dag na de afkondiging van het "staakt het vuren". "Maar" vroeg ik aarzelend aan de taxi chauffeur, "de bombardments?"Onverschillig haalde hij zijn schouders op, en wees met zijn hand naar het Zuiden. "No problems". Ik was naar Libanon... |
|
|
|
|
|
|
|