| Dreidel Geheimen |
|
|
 |
Het ware geheim: Wat de dreidel ‘toen' was en hoe wij daarvan vandaag wat kunnen leren.
In het Jodendom is vaak iets dat zo simpel lijkt als het draaien met een tolletje, niet zo simpel als het lijkt.
In de tijd van de Maccabeeën werden de Joden in de gevangenis gegooid wegens de „misdaad" van Tora-studie. In de gevangenis kwamen de Joden bij elkaar en dan speelden zij samen met de dreidel [tolletje]. Onder de dekmantel van een onschuldig tijdverdrijf, hielden zij... |
|
|
|
|
| Een lichtje in het duistere Haskalaperiode: het Chassidisme |
|
|
 |
Het Chassidisme is de snelst groeiende stroming binnen het Jodendom en heeft sterke invloed op alle andere stromingen. Maar het omgekeerde is niet waar.
Vader van Baal Sjem tov zei:
"Weet, mijn zoon Jisraël, en gedenk het al je levensdagen dat G´d, de Almachtige, altijd met je is. Wees nooit bang voor iets of iemand, doch vrees uitsluitend je hemelse Vader. En denk er altijd aan elke Jood zonder onderscheid wie, waar of wat hij is, uit het diepst van je hart en met al het... |
|
|
|
|
| De geschiedenis van het Sanhedrin |
|
|
 |
‘Esfa-lie sjiv'iem iesj...Vergader voor Mij 70 man.
Mosje (Mozes) kon als leider van het Joodse volk de verantwoordelijkheid niet meer in zijn eentje dragen. In Ex. 18 lezen wij dat Mosjes schoonvader - Jethro - hem adviseerde om een Sanhedrin ( Sanhedrijaot ) samen te stellen. Daarom beval G'd Mosje zeventig oudsten te verzamelen om het Sanhedrin te kunnen samenstellen. Daarnaast heeft Mosje al voor de Openbaring op Sinaj (Sinai) zeventig oudsten vergaderd ( Ex. 24:1 e.v. ). Het... |
|
|
|
|
| Staat de Joodse wet toe dat wij de Tempelberg bestijgen? |
|
|
 |
Staat de Joodse Wet ons toe dat wij vandaag de dag de Tempelberg bestijgen? Dit lijkt uitsluitend een halachisch vraagstuk, maar het heeft ook vergaande politieke consequenties.
Kort na de Zesdaagse Oorlog in juni 1967 bracht het Opperrabbinaat een verklaring aan de ingang van de Tempelberg waarin verklaart werd dat het volgens de halacha verboden was de Tempelberg te betreden. Dit verbod werden door de huidige Asjkenatische opperrabbijn Yonah Metzger en de huidige Sefardische opperrabbijn... |
|
|
|
|
| Eerbewijs aan ouders |
|
|
 |
Het voorrecht en de uitdraging
Een zekere rabbijn hoorde, laat op een avond, na Ma'ariv het volgende gesprek: „Wanneer je mijn kant uitgaat, kan ik dan met je meerijden?" „Sorry, ik ga nog niet naar huis; ik ben op weg naar mijn ouders. „Wat bedoel je? Ga je nu nog naar je ouders?"
Zeker. Zie je, nadat ik thuis kom van mijn werk en gegeten heb, help ik eerst mijn vrouw met de kinderen. Daarna ga ik naar mijn avond-sji'oer en dawwen ma'ariv. Als ik klaar ben ga ik... |
|
|
|
|
| Onze mystieke verbondenheid met Eretz Yisroel |
|
|
 |
De connectie van het Joodse volk met haar land is niet te vergelijken met de band van enig ander volk met hun land. Geen enkel ander volk zo'n eigendomsakte of belofte naar hun land toe. Die van de gojiem is puur een aardse verbondenheid, één die niets heeft met spirituele noch heilige banden. Hun verbondenheid met een dergelijk land is dat hun voorouders er naar toe verhuisden en besloten om er te blijven wonen. Wanneer een volk of familie van land naar land verhuisden, werden... |
|
|
|
|
| Chassidische verhalen |
|
|
 |
Chassidische verhalen zijn kleurrijke vertellingen van Joodse leraren, die een wijsheid of moraal willen doorgeven. Het moderne Chassidisme, dat in de 19e eeuw opkwam in Oost-Europa, heeft een schat aan verhalen voortgebracht. Het zijn korte anekdotes, maar bordenvol wijsheid. |
|
|
|
|
| Sjmitah, het Sjabbatical jaar |
|
|
 |
Wat zou jij er van vinden om ieder zeven jaar een jaar lang onafgebroken vakantie te hebben? Te kunnen reizen, Torastudie tot in de finesse te beleven? Stel je voor dat heel Nederland ieder zeven jaar een Sjabbatical jaar zou houden? Geen gek idee in onze haastige maatschappij, niet waar?
Sjmitah betekent "vrijgeven". Het eerste Sjabbatical jaar na de verwoesting van de Tweede Tempel was een jaar na deze enorme ramp in 68-69 ndgj. Het eerste Sjmitahjaar in huidig Israël was 1951... |
|
|
|
|
| De baarden van de Chassidiem |
|
|
 |
Waarom laten veel chassidoes hun baarden vrij groeien? Er bestaan een aantal redenen:
Eerste reden is: Ge zult de hoekrand van uw hoofdhaar niet afronden; en de hoekrand van je baard zul je niet vernietigen. Wajjikra/Lev. 19:27 . De Tora verbiedt dus bepaalde delen van je gezicht en hoofd te vernietigen. In Makkot 20a wordt het vernietigen geïnterpreteerd als scheren met een scheerapparaat. Dit verbod impliceert ieder instrument dat alle gezichtshaar volledig verwijderd en een... |
|
|
|
|
| Hemel en hel |
|
|
 |
De aarde is één zestigste deel van de aardse Gan Eden. De aardse Gan Eden is één zestigste deel van de Hemelse Gan Eden. De Hemelse Gan Eden is één zestigste deel van de Gehinnom. Sommigen zeggen dat de Gehinnom onmetelijk is. Pesachiem 94a
Wat gebeurt er precies met je ziel wanneer je komt te overlijden en je lichaam is begraven? De Talmoed zegt dat de ziel voor het Hemelse Gerecht - Bejt din sjel ma'alah - komt te staan. De ziel moet... |
|
|
|
|
|
|
|