Shlomo Gorenchik (Goren) (1917-1994); Opperrabbijn en generaal-majoor van de Israel Defense Forces (1948-1967) en werd in 1968 Generaal. Van 1968-1973 Opperrabbijn van Tel Aviv en vanaf 1973 tot en met 1983 was hij Opperrabbijn van Israël. In 1929 studeerde hij als 12 jarige aan de Jesjive van Chevron

In 1931 hebben Joden geprobeerd de Joodse gemeenschap van hun voorouders weer op te bouwen. Rabbi Yaakov Yosef Slonim, de Opperrabbijn van Chevron, had hierin de leiding. Zijn hele familie was tijdens de pogrom afgeslacht en met hulp van Rabbi Heimem Begaio, Y. Hasson en Avraham Franco gingen zij met 200 mensen in Chevron wonen. Echter braken in April 1936 weer nieuwe rellen uit. De Britten deporteerde met vrachtwagens midden in de nacht alle Joden Chevron uit en hiermee heeft terreur wederom de kleine Joodse gemeenschap getriomfeerd. In 1948, toen de Israëlische Staat eindelijk werd uitgeroepen, overwonnen de Jordaniërs Jehoeda en Samaria. Dit betekende dat ook Chevron onder Jordaans bestuur kwam te staan. De Jordaanse autoriteiten rondden de vernietiging van de Joodse gemeenschap af door de sporen van een Joods leven in Chevron te verdelgen.

Alles lag er verlaten bij. Avraham Avinoe Synagoge © the Jewish Community of Hebron

Twintig jaar is Chevron van ieder Joods aanwezigheid beroofd. Gelukkig kwam hier enigszins verandering in toen in 1967, nadat Jordanië wederom de Staat Israël aanvielen, de historische Joodse Thuisland dat deels nog door de Jordaniërs sinds 1948 bezet werd, bevrijd werd. Nagenoeg spreken wij over exact dezelfde gebieden dat volgens de wereld door Israël bezet zouden zijn en dat de Palestijnen, deze 'terug' moeten krijgen! De eerste Jood die Chervon betrad was Opperrabbijn en generaal-majoor van het IDF Rabbi Shlomo Goren.

Een van de meest gedenkwaardige moment van de Zesdaagse Oorlog in juni 1967, was het moment toen Rabbi Goren op zijn sjofar aan de Kotel ('Klaag'muur) blies. Ondertussen wist hij als geen ander dat zijn volgende missie Chevron zou zijn, maar ook Kaver Rachel in Betlechem, Rachel Imeinoe, die de Joodse ballingen op hun bittere weg troost.

Hij organiseerde een mars, maar werd zelf achtergelaten, dus hij was ervan overtuigd dat het IDF Chevron al veroverd had. Hij beval zijn chauffeur direct naar Chevron te rijden, waar hij werd begroet door witte lakens die aan de daken en ramen door het hele stad waren opgehangen. Hij begreep direct dat de Arabieren bang waren dat de Joden voor alsnog de pogrom van 1929 zouden wreken. Het werd hem al snel duidelijk dat hij in zijn eentje in Chevron was, omgeven door ongeveer 80.000 Arabieren. Terwijl het leger nog steeds met de voorbereidingen bezig was om de stad te veroveren, ging hij in zijn eentje naar Maarat Hamachepla, waar de Joden inmiddels voor honderden jaren verboden werden dit heilige plaats te betreden. Hij opende de stalen deuren met zijn Uzi machinepistool en blies de sjofar, zoals hij bij de Kotel eerder gedaan had. In najaar van 1972 - na het besluit om de groep Joden die in 1968 probeerden de gemeenschap een nieuw leven in te blazen, waren de eerste 105 woningen van de nieuwe Joodse Gemeenschap klaar om bewoond te worden. De nieuwe gemeenschap werd Kiriat Arba (Stad van de Vier [reuzen]) genoemd, dat naast de stad Chevron gesticht werd. Kiriat Arba is volledig voorzien van een Raad, scholen, religieuze instituten, klinieken, industrie en commercie.

Beit Hadassah © Devorah

In 1979 werd de Joodse gemeenschap in Chevron permanent gevestigd toen een groep Joden uit Kiriat Arba hadden besloten om in Beit Hadassah te gaan wonen. Echter was de euforie van 1967 tijdelijk. Wederom worden zoveel mogelijk Joden door Arabieren, maar inmiddels ook door het gehele Westen uit Chevron geweerd. De aanvang van deze wereldwijde antiJoodse actie begon met een dodelijke terreuraanslag in mei 1980 toen zes Joden, die terugkwamen van het dawnen in Maarat Hamachpela, werden vermoord en 20 omstanders werden verwond. De toenmalige Premier van Israël, Menachem Begin, besloot de Joden die in Beit Hadassah woonden naar Beit Chason en Beit Schneerson, in de oude Joodse wijk, te verplaatsen. Alle Joodse gebouwen en eigendommen werden vervolgens opgeknapt of herbouwd. Op Beit Hadassah werd zelfs een extra verdieping gebouwd, goed voor 11 gezinnen die in de loop van 1986 daar mochten gaan wonen. In 1980 werd ook de Avraham Avinoe Wijk herbouwd.