| Poeriem en de komende verlossing |
|
|
 |
Wanneer in Meggilat Esther over " koning Achaswerosj " wordt gesproken, is dat een verwijzing naar koning Achaswerosj zelf. Wanneer de Megillat spreekt over "koning", is de verwijzing niet alleen naar koning Achaswerosj, maar ook naar Hasjem. Als er dan gesproken wordt dat "de koning" een " feest organiseerde ”, is dat een verwijzing dat het in feite Hasjem was Die dat feest - die koning Achaswerosj organiseerde - had belegd. Dit feest was een test óf de Joden er wel... |
|
|
|
|
| De leeuwen in de stad |
|
|
 |
Twee jaar geleden heeft de Israelische Premier Binyomin Netanyahu Iran met Amaleq vergeleken.
Met het oog op komende Poeriem dit weekend en Parasja Zachor, leek ons gepast het metaforisch verhaaltje van 'De leeuwen in de stad' op Jodendom-online te plaatsen.
Een leeuw vond het tijd dat zijn zonen de wereld gingen verkennen. Hij prentte ze in: "Jongens, je mag nooit vergeten: jullie zijn LEEUWEN, de koningen van het dierenrijk en iedereen is bang voor jullie. Je mag alles eten: van de... |
|
|
|
|
| Zichtbaar en Verborgen, Megilla en Esther. |
|
|
 |
Poerim is het feest dat ons herinnert aan de zege van de Jood Mordechaj over de snode Haman. Vernietiging veranderde in een grandioze overwinning voor het Joodse volk. De geschiedenis is vastgelegd in de Megilla, de rol van Esther. Wie Koningin Esther was, is u zeker bekend. En haar belangrijke rol in de Poerim geschiedenis, weet u ook. Maar kent u ook de vertaling, de betekenis van haar naam?
Esther herbergt in zich een woord dat verborgen betekent. En in Megilla zit de... |
|
|
|
|
| Poeriem en de media |
|
|
 |
"President Trump had de Opperrabbijn van Israel uitgenodigd op zijn luxe jacht. Terwijl ze op het dek zaten te genieten van de rust, nam plotsklaps een windvlaag het keppeltje van de Opperrabbijn en enige seconden later lag het keppeltje in zee. Trump sprong op, liep over het water, viste het keppeltje uit de woelige zee en liep terug naar het schip, alsof de zee een geplaveide straat was."
De volgende dag stond met dikke zwarte letters in de New York Times:
President Trump... |
|
|
|
|
| Mordechai's nalatenschap: de unieke Jood |
|
|
 |
Afb. Megillah Esther
Waarom zegt de Megillah "een Joodse man was in de hoofdstad van Shushan en zijn naam was Mordechai"? De geleerden leggen uit dat vele Joden Shushan ontvluchtten omdat zij bang voor Haman waren. Mordechai was een van de enkele die dit juist niet deed. Rav Yonasan Eybeshitz is hier niet met deze intepretatie eens, omdat wij later in de Megillah kunnen lezen dat Esther Moderchai instrueert met de woorden: "ga en verzamelen alle Joden". Dit zou aantonen dat er... |
|
|
|
|
| Poeriem [gedicht] |
|
|
 |
Ter gelegenheid van Poerim geven we elkaar zo graag. Een klein pakje met lekkers iets vullends voor de maag. Beschouw het niet als een maaltijd zie het niet als etenswaar. Het gaat niet om de inhoud het gaat om het gebaar. (Ondertussen hoop ik van harte dat u begrepen hebt mijn geheim. Dit stukje is niet zomaar een verhaaltje Neen, alles staat op rijm) Terug naar Poerim naar de reden van het geschenk. Poerim heeft een geschiedenis maar Poerim is ook: gedenk! Gedenk de tijden van weleer... |
|
|
|
|
| Van Poeriem tot Pesach, lichtpunten van vreugde in ons galoet-bestaan |
|
|
 |
Poeriem is een feest dat gebaseerd is op de Esterrol uit de latere Bijbelboeken, de Hagiografen. Met Poeriem vieren we de redding van het Joodse volk uit de klauwen van de anti-semiet Haman en zijn trawanten. In de Esterrol wordt de eerste maar uiterst bedreigende pogrom tegen het hele Joodse volk buiten Israël beschreven.
Het uit de oud-Perzische taal afkomstige woord ‘poer’ betekent ‘lot’, reden waarom Poerim ook wel het Lotenfeest wordt genoemd. Het wordt... |
|
|
|
|
| Archeologie ontdekt Poeriem |
|
|
 |
Nadat het boek Esther de koning en de grenzen van zijn koninkrijk identificeert heeft, beschrijft de Megillah het overvloedige banket dat Achasjverosj in zijn paleis hield: "In die dagen, toen koning Achasjverosj op de troon van zijn koninkrijk zat, dat in Shoeshan de hoofdstad stond. In het derde jaar van zijn regering, maakte hij een banket voor al zijn vorsten en zijn dienaren, voor het leger van Perzië en Media, voor de edelen en voor de vorsten van de provincies die... |
|
|
|
|
| Poeriem en Chanoeka: Nieuwe uitdagingen |
|
|
 |
Het mag geen toeval heten, dat wij Poeriem in de tijd van de Toravoorlezing omtrent de bouw van de Tabernakel, het Misjkan vieren.
Rabbi Tsadok Hakoheen (1823-1900, Polen) stelt in Prie Tsaddiek, dat de Joden – ook na de oprichting van het Misjkan – nog niet volledig waren voorbereid op het leven in Israël. Daar waren nog 39 jaar zwerven en lernen voor nodig. Rabbi Jesjaja Horowitz, de Sjela HaKodesj (1568-1630), vergelijkt Israël met Gan Eden. Maar Israël was... |
|
|
|
|
| Esthers discussie met de rabbijnen |
|
|
 |
Toen Esther haar verzoek naar de Geleerden stuurde met de woorden: "schrijf mijn verhaal op voor de toekomstige generaties" ( Megilla 6a ), reageerden zij: "Jij bent jaloezie tussen ons en de volkeren aan het opwekken." Hun reactie is raadselachtig. Sinds wanneer moeten wij het Schrift censureren voor de reactie de volkeren?
De RaMBaM stelt een soortgelijke vraag in Iggeret Teiman : "'Welk land is zo geweldig waar zij rechtvaardige regels en wetten hebben?"' ( Dewariem 4:8 ). G'ds... |
|
|
|
|
|
|
|