| Dossier / Moessar [ethiek] |
|
|
 |
Moessar staat voor ethiek die met name erop gericht is de persoon op zijn verantwoordelijkheid te wijzen. Maar ook hoe iemand zich moet gedragen in het dagelijks leven. Hoe moet je met roddel omgaan? Hoe belangrijk is liefdadigheid? Hoe spreek ik op een betamelijke manier? Hoe los ik ruzies op? Hoe moet ik me gedragen op het werk, op school, op straat? Hoe kleed ik mij? Enz.
Moessar is dus zelfontplooiing om naar heiligheid te streven.
Grootheden zoals de Chofets Chaim, Chason Ish, de Gaon van Wilno, de Steipler, enz. waren grote voorbeelden in hoe wij ons moeten gedragen en hebben dat ook middels boeken en voorbeeldfuncties uitgedragen. |
|
|
|
| Bestanden / Moessar [ethiek] |
|
|
| Tehilliem/Psalmen 1 |
| 12 november 2014 |
 |
Mosje eindigde de Tora met: "Asjrecha Jisrael mie chamocha... hoe geprezen ben jij Jisrael, wie is zoals jij?" Dwariem/Deut. 33:29 . Dawied Hamelech begint zijn Tehilliem met ' asjrej Ha'iesj... geprezen is de man' of 'lofprijzingen van de mens'.
Sforno leert dat Hasjem 1 doel voor... |
|
|
|
|
| Inleiding Tehilliem [Psalmen] |
| 11 november 2014 |
 |
Er staat geschreven: 'dit is het boek van de generaties van mensen' [ Bereesjiet/Gen. 5:1 ]. G'd toonde alle toekomstige generaties aan Adam. Hij liet hem Dawied zien, die stond ingeschreven met voor een leven van 3 uur... Adam zei: 'Mogen 70 jaren van mijn jaren gegeven worden aan zijn... |
|
|
|
|
| Stel goede daden [geboden/mitswes] niet uit |
| 09 november 2014 |
 |
IDF soldaat helpt een gewond Palestijns jongetje
Bereesjiet/Gen. 22:3 leert dat Avraham zich haastte om de mitswa – gebod – van de akeidah [het binden van Jitschak op het altaar] te vervullen. Waarom had Avraham Avinoe zo'n haast om zijn zoon te... |
|
|
|
|
| Machloket, ruzie |
| 03 november 2014 |
 |
In Bereesjiet/Gen. 13:7 , lezen we over de machloket , ruzie, tussen de herders van Avraham en de herders van Lot. Het resultaat van deze machloket is tragisch. Lot scheidde zich af van Avraham en ging toen wonen in Sodom. De geschiedenis wat daar gebeurde, wat Lot en zijn van familie overkwam,... |
|
|
|
|
| Doorslaggevende reden van de zondvloed was stelen |
| 29 oktober 2014 |
 |
"... Qets kol-basar ba' lifanaj-kie-mal'ah ha'arets chamas, mipnejhem... het einde van al het vlees is voor Mijn aangezicht gekomen, want de aarde is door hen gevuld met chamas - diefstal en fraude …" Bereesjiet 6:13 . RaMBaN vraagt zich af waarom Hasjem diefstal en fraude als reden... |
|
|
|
|
| Tsom Gedaljah: het verkeerd toepassen van de regels van lasjon hara |
| 28 september 2014 |
 |
Lo' tekech rachiel b'amejcha lo' ta'amod 'al-dam re'echa 'anie Hasjem... Je zal niet als een achterklapper heen en weer gaan onder jouw volk; jij zal niet werkloos het bloed van je naaste toezien: Ik ben Hasjem..." [ Wajjikra/Lev. 19:16 ].
Het was een tijd van verschrikkelijke... |
|
|
|
|
| Arrogantie Vs. nederigheid |
| 08 september 2014 |
 |
Arrogantie is een middah – eigenschap – die bijna iedereen in zekere mate bezit. Het is een middah waar we niet trots op moeten zijn. In tegendeel. “ Met betrekking tot een persoon die hooghartigheid van geest is, zegt Hasjem: 'Ik en hij kunnen niet samen in de wereld... |
|
|
|
|
| Wees een rechter over jezelf |
| 25 augustus 2014 |
 |
Sjoftiem wesjotriem titen-lecha... rechters en politieagenten zal jij aanwijzen...” [ Dwariem/Deut. 16:18 ]. Het woordje lecha is op verschillende manieren te interpreteren. Binnen de moessar – ethiek – heeft dit gebod als volgt de betekenis: “... |
|
|
|
|
| Houd van de ger |
| 22 augustus 2014 |
 |
We-ahavta lereacha kamocha, ani Hasjem ...heb jouw naaste lief als jezelf, Ik ben Hasjem," [ Wajjikra 19:18 ]. Rabbi Akiwa zei dat dit een “ כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה … klal gadol batorah... “een fundamentele regel van de Tora" is. Hoewel ons is opgedragen... |
|
|
|
|
| Dieren worden als eerste bediend! |
| 20 augustus 2014 |
 |
" En Ik zal gras in jouw velden geven voor jouw vee; en je zal eten en verzadigd zijn" [ Dwariem/deut. 11:15 ].
Rav Abba Aricha, de gevierde geleerde uit de 3e eeuw, leert ons dat men niet moeten eten voordat zij eerst hun dieren hebben gevoerd. Hij vestigt zijn aandacht namelijk op de... |
|
|
|
|
|
|
|