| Kosjer eten en levenswijding |
|
|
 |
Kosjer eten, kasjroet, heeft een diepere betekenis. Dat staat aangeduid aan het eind van de voorschriften over kosjere dieren: "Ik ben Uw G'd, U zult Uzelf heiligen en U zult heilig zijn omdat Ik heilig ben". Kosjer eten geeft ons extra kedoesja (heiligheid). Dit zien we bij Daniël, die in de leeuwenkuil geworpen werd. Daniël in de leeuwenkuil Op aandringen van zijn hovelingen vaardigde de Perzische koning Darius een besluit uit, dat ieder die in de komende dertig dagen zou... |
|
|
|
|
| Kabbalah |
|
|
 |
Hoewel dat in het Kabbalistisch denken het getale een grote rol speelt, is de Kabbalah niet identiek aan Kabbalistiek (getallen magie). Het getal is belangrijk omdat Hebreeuwse letters een getalwaarde hebben. De kern van het Kabbalistisch denken ligt in de mystieke exegese (uitlegging, in het bijzonder uitlegging van de Bijbel, welke onderzoekt wat de tekst bedoelt te zeggen en hoe deze voor de lezer begrijpelijk wordt) van Bijbelteksten.
Kabbalah betekent letterlijk traditie.... |
|
|
|
|
| Occultisme vanuit een Joods oogpunt |
|
|
 |
Alles komt van Hasjem. Dus ook alle krachten, machten en energieën. Toch is Hij - zoals Hij dat Zelf wilt - verborgen. Het is onmogelijk Hasjem te vinden omdat Hij niet gezien wilt worden. Maar als je iets niet ziet, niet hoort of niet ruikt, kan het toch realiteit zijn. Realiteit betekent namelijk dat iets bestaat. De Dikke van Dale beschrijft realiteit als het werkelijk bestaan van iets => feitelijkheid. Feitelijkheid betekent volgens de Dikke van Dale in werkelijkheid bestaand... |
|
|
|
|
| Kabbalah en Alef-Bet (Joodse Alfabet) |
|
|
 |
Toen ik bij Rabbi Jismaël leerde, vroeg hij mij: "mijn zoon, wat is jouw beroep?" Ik antwoordde hem: Ik ben *sofeer" Daarop zei hij tegen mij: "mijn zoon, wees heel voorzichtig met jouw werk, want jouw werk is van de Hemel. Wanneer jij per ongeluk maar 1 letter te veel schrijft of 1 letter vergeet, dan zou het resultaat kunnen zijn dat je de hele wereld vernietigt " BT Erowien 13a
*sofeer= schrijver
In de Sefer hajetsirah hebben wij geleerd dat de wereld geschapen... |
|
|
|
|
| De Tanya |
|
|
 |
"Ons begrip van de Tanya is alsof een geit naar de maan kijkt" Rabbi Sholom Dovber Schneersohn (1860-1920) Z"L (Shemu'os Vesippurim, Refoel Kahn, vol. 1, p. 96)
De Tanya is naast de TeNaCH en de Tehilliem (Psalmen) het belangrijkste boek binnen de Chabad Chassidoes. De Tanya is het magnum opus van de oprichter van Chabad: Rabbi Shneur Zalman van Liadi Z"L (de Alter Rebbe ; 1745-1812). Chabad is een acroniem voor de Sefirot Ch esed, B inah en D a'at.
De Alter Rebbewas... |
|
|
|
|
| Joods-zijn door keuze: de Geriem en reïncarnatieleer |
|
|
 |
Joden vormen geen volk. Wat is een volk? Een groep mensen die allemaal dezelfde taal spreken, hebben dezelfde geschiedenis, - achtergrond, zelfde cultuurpatroon hebben en samen in een bepaald land wonen. Een Jood kan een Nederlander zijn, maar ook een Afrikaan, Amerikaan, Israëliër, Chinees, etc. Kunnen we dan wel spreken over ‘am Jisrael, het Joodse volk? Eigenlijk niet, want wij leven al 2000 jaar in diaspora. De meeste Joden spreken geen Ivriet, wonen niet in Erets... |
|
|
|
|
| Oorsprong van het kwaad |
|
|
 |
BT Kiddoesjien 30b :
Ik heb de kwade aandrift geschapen, maar Ik schiep de Tora om de mens uit zijn paradoxale situatie te bevrijden.
Het Jodendom kijkt heel anders tegen het kwaad aan dan het christendom gewend is. Het christendom personifieert het kwaad in een de gevallen engel satan, terwijl in het Jodendom kwaad niet in een zin of in een visie gestopt kan worden. Daarnaast is goed en kwaad in het Jodendom subjectief. Daarom schuwen wij niet om het kwaad vanuit het Joods oogpunt op... |
|
|
|
|
| De Joodse ziel (nesjomme) |
|
|
 |
De helft van het antwoord is te vinden in een verstandige vraag.
The Jewish soul A simple thing At one with G-d In everything
Simcha Wasseman |
|
|
|
|
| De baarden van de Chassidiem |
|
|
 |
Waarom laten veel chassidoes hun baarden vrij groeien? Er bestaan een aantal redenen:
Eerste reden is: Ge zult de hoekrand van uw hoofdhaar niet afronden; en de hoekrand van je baard zul je niet vernietigen. Wajjikra/Lev. 19:27 . De Tora verbiedt dus bepaalde delen van je gezicht en hoofd te vernietigen. In Makkot 20a wordt het vernietigen geïnterpreteerd als scheren met een scheerapparaat. Dit verbod impliceert ieder instrument dat alle gezichtshaar volledig verwijderd en een... |
|
|
|
|
| Ajin Hara' - het Boze Oog |
|
|
 |
De Chamsa wordt door sommigen dikwijls als bescherming tegen de Ajin Hara' gebruikt.
Waar komt Ajin Hara' - het Boze Oog - vandaan? Bestaat het echt? Ajin Hara' is niet alleen een mythische concept, maar heeft ook een rationele uitleg. Wanneer een persoon in weelde baadt, dan zullen bezittingen het centrale punt in iemands leven worden, maar ook een object van afgunst. Dit kan haat tussen de "rijken" en de "armen" veroorzaken. Ajin Hara' leidt ook tot vandalisme, diefstal en... |
|
|
|
|
|
|
|