| Pesach is het feest van de matzes |
|
|
 |
Haar jongste zoon was getrouwd. Wat een genot om alle kinderen en schoonkinderen aan tafel te hebben op sjabbat. Wat een sfeer en wat een gezelligheid. Wat een lawaai. En toch stoorde haar iets. Al haar dochters en schoondochters lieten duidelijk van zich horen, alleen de jongste schoondochter was altijd stil, ze sprak nauwelijks.
De schoonmoeder vroeg zich weleens af of ze überhaupt kon spreken en of ze wel contact had met haar jongste zoon. Ze zag echter dat haar zoon toch wel met... |
|
|
|
|
| Pesach Sheini volgens de Baal Shem Tov |
|
|
 |
Het was de Baal Sjem Tov en zijn volgelingen gewoon om Pesach Sheini te vieren door een feestmaal op 14 Ijar te maken. Dit gedenkt de Korban Pesach. Hoewel het's avonds gegeten wordt, werd dat eigenlijk de 15e van Ijar (Darchei Chaim V'Shalom, Y'mei Serfifas Ha'Omer 631)
(Bron: David Sears "The Path of the Baal Shem Tov; early Chasidic Teachings and Customs).
©Jodendom-online 2007 |
|
|
|
|
| Pesach Sjeni, tweede Pesach op 14 Ijar |
|
|
 |
Fotocredits: Chabad.org Toen de maand Nisan voor het eerst in de woestijn aanbrak, herhaalde Mosjé de voorschriften van Pesach. Eén van de voorschriften luidde, dat iemand die onrein, tamé, is geen Pesachoffer kan brengen. Een aantal grote Tsaddikiem kwamen naar Mosjé en Aharon met de volgende klacht: “We zijn onrein omdat wij de kist van Joseef dragen. Kunnen wij de mitswa van Korban Pesach nu niet doen omdat wij namens de gemeente de baardragers zijn?... |
|
|
|
|
| Pesach volgens de Baal Shem Tov |
|
|
 |
Op Erev Pesach bakten de Baal Sjem Tov en zijn volgelingen matzot mitzvah. Ondertussen zongen zij de woorden van Hallel (Sjiv'chei Baal Sjem Tov 199; Siddoer HaAri van Rabbi Sjabbsaj van Rasjkov, Seder Erev Pesach).
Door de hele Pesachperiode at de Baal Sjem Tov alleen sjmoerah matzot. Hij at geen matzot die in vloeistof waren gekookt, noch gebrochtse (vochtige) matzot.
Op de eerste twee nachten van Pesach reciteerden de Baal Sjem Tov en zijn volgelingen in de sjoel de... |
|
|
|
|
| Pesach volgens de hasjkove van de RaMCHaL |
|
|
 |
Over het algemeen weten wij waarom wij in deze beria – schepping – leven. Voordat wij in deze beria leefden, leefden wij in Olam Haba. Olam Haba was de tijd van voor de schepping van Gan Eden. Alle zielen genoten van Hasjem’s Aanwezigheid, de Sjechinah. Het fysieke bestond toen nog niet.
Een of ander manier schaamden de zielen zich. Al dat onbeschrijfelijke goeds kregen de zielen voor niets. Tijdelijk is dat geen probleem, maar op langer termijn ontstaat er toch... |
|
|
|
|
| Pesach's obsessie met eten |
|
|
 |
© the lemurs are hungry Behalve dat de mitswa van het vertellen over de Exodus centraal staat tijdens Pesach , gaat de rest van de mitswot van Pesachnacht allemaal over eten en drinken. In de tijd van de Tempel waren we verplicht van de Korban Pesach te eten en heden ten dagen moeten we matses en maror eten en 4 bekers wijn.
Waarom zijn wij tijdens dit speciale nacht van de Pesach zo druk met eten en drinken? Wanneer we naar andere feesten kijken, hebben we mitswot zoals de... |
|
|
|
|
| Pesach: begin van inbreuk op onze privacy |
|
|
 |
Velen vragen zich af waarom het Jodendom zich met ons bemoeit tot in de meest privacygevoelige aangelegenheden, zoals de keuken en onze slaapkamer. Dit heeft te maken met de hele bedoeling van het Jodendom: om alle aspecten van ons gewone bestaan op een hoger plan van gewijdheid en zuiverheid te krijgen. Dit `alles doordringende’ Joodse staat reeds vast aan de wieg van het Jodendom, nog in Egypte. Zelfs onze tijdsrekening en kalender moet anders dan de omgeving. We hanteren... |
|
|
|
|
| Pesach: het mysterie van de Karpas |
|
|
 |
Terwijl de Hagada ons vertelt over de wonderlijke wijze waarop de Israëlieten na 210 jaar uit hun slavernij verlost werden, is er totale stilte betreffende de vraag hoe onze voorvaderen in die slavernij terecht waren gekomen. Het is waar dat dit verhaal in alle bijzonderheden in Tora zelf verteld wordt en het Pesach-feest vieren wij vanwege de nieuw verworven vrijheid en niet om onze historische problemen te herinneren. Maar toch is het vreemd aan de Joodse traditie om dat in zijn... |
|
|
|
|
| Pesach: Lessen in Vrijheid |
|
|
 |
Pesach is even kostbaar en lastig als een erfstuk. De Haggada, of die nu in het Hebreeuws of in het Nederlands gelezen wordt, is moeilijk te begrijpen. Vier vragen, vage antwoorden, tellingen en hertellingen van plagen die ongetwijfeld gebeurd zijn, verhalen over oude geleerden die de hele nacht opbleven om te discussiëren over, ja waarover eigenlijk? In werkelijkheid is de Pesach-Seder een dramatische productie met script en rekwisieten. De Haggada is de script, de matsa, het zoute... |
|
|
|
|
| Pesachverhaal |
|
|
 |
Een Jood en een Duitser waren samen op reis. Aangezien Pesach naderde, vertelde de Jood over het grote feest dat ter ere van die grote dag in het joodse jaar gehouden wordt. “Wijn wordt er per liter geserveerd en de delicatessen die op tafel komen zijn overheerlijk”. De Duitser, die nog nooit op een Sederavond was uitgenodigd, kon het enthousiasme van zijn reisgenoot nauwelijks vatten.
“Je moet zoiets gewoon een keer meemaken”, zei de Jood. “Ik zou je... |
|
|
|
|
|
|
|