| Hoe je roddel en achterklap kunt voorkomen |
|
|
 |
Veel mensen in Israël zijn bevangen met de verkiezingskoorts. Deze 'ziekte' zorgt ervoor dat mensen vanuit de verschillende politieke partijen elkaar mondeling aanvallen . Dit is de klassieke lasjon hara wesinat chinom . Hoe kun je voorkomen dat je in deze vicieuze cirkel belandt?
De Chofets Chaim biedt een diepgaande uitleg van de wortel van sinat chinom en lasjon hara. De katalysator van oneffenheid is namelijk de focus op de verschillen onder ons door de overeenkomsten... |
|
|
|
|
| Wat in uw mond komt en er uit gaat |
|
|
 |
Er zijn mensen die ontzettend precies zijn met wat ze in hun mond steken, maar niet zo precies zijn met wat er uit hun mond komt. De eerste groep let heel nauwkeurig op het kasjroet. De tweede groep let niet erg op lesjon hara (kwaadsprekerij). Daarom volgt Tazria direct op parsjat Sjemini, waar de verboden diersoorten worden besproken: om duidelijk te maken, dat beide even belangrijk zijn. Aan het einde van de vorige sidra staat dat we goed moeten onderscheiden tussen dat wat rein is... |
|
|
|
|
| Het Doel van de Exodus - Eet geen Insecten [lasjon hara] |
|
|
 |
“Jij zul je niet verontreinigen door enige kruipend gedierte dat op de aarde kruipt. Wat ik ben G'd die jou uit het Land van Egypte hebt geleid" [ Wajjiqra/Lev. 11:44-45 ]
Wat is het verband tussen de uittocht uit Egypte en het verbod op het eten van insecten? Waarom heeft de Thora deze twee onderwerpen naast elkaar geplaatst?
HaRav Mordechai HaCohen geeft in zijn Sefer, Al HaTorah een grondige uitleg.
Bepaalde personen zijn uiterst voorzichtig en laat zich niet met insecten... |
|
|
|
|
| Verboden incest |
|
|
 |
Incest werd verboden. Bekend is uit de psychologie tot welke zieleschade deze verboden relaties kunnen leiden. Naar het waarom van dit verbod, zegt Nachmanides, kunnen we alleen maar gissen. Anderen wijzen op de negatieve genetische gevolgen. Volgens ibn Ezra is samenleving in de ogen van G’d een verachtelijke handeling maar anderen stellen juist dat dit tot de hoogste kedoesja (heiligheid) leidt. Er komt hierdoor immers een nieuwe nesjomme (ziel) op aarde. Vlak voor de verboden... |
|
|
|
|
| Dina en Sjechem, een tragisch verhaal |
|
|
 |
Ja’akov had zijn belofte om een tiende af te staan aan Hasjeem, nog niet ingelost. Wanneer men nog tienden schuldig is, worden de Hemelse Boeken geopend.
G’d was ontevreden over het feit dat Ja’akov zijn dochter Dina geweigerd had voor zijn besneden broer Esav. Als straf hiervoor werd zij genomen door de onbesneden Sjechem ben Chamor. G’d beschermde Dina niet, zoals Hij Sara beschermde in het paleis van Farao en Avimelech.
Wat was er gebeurd? Sjechem stuurde wat... |
|
|
|
|
| pagina 4 / 4 |
« 1 | 2 | 3 | 4 |
|
|