|
|
|
 |
De vrije wil wordt meestal gedefinieerd als het vermogen van rationeel handelende personen om controle uit te oefenen over hun daden en beslissingen [Wikipedia].
Het verschil tussen mens en dier is dat de mens intellectueel zelf kan kiezen. Een dier kan dit niet en handelt instinctief. Een dier handelt dus volgens een gedefinieerd, voorspelbaar patroon. De mens is in staat cotrole te hebben over zijn instinct. Hij kan zijn gevoelens verfijnen en hij heeft zelfs controle over zijn gedachten. |
|
|
|
|
|
|
| De dertien Geloofspunten van Maimonides |
| 19 november 2022 |
 |
Lees ook: De Geloofspunten voor Joden en Bnej Noach [niet-Joden] deel I: geloof in G'd deel II: Darwin’s evolutieleer verzwakt het geloof in G’d deel III: hoe gaan wij om met lijden, sociaal onrecht, onze sterfelijkheid en onontkoombare natuurrampen? deel IV: G'ds... |
|
|
|
|
| Psychiatrie en Jodendom |
| 08 januari 2022 |
 |
In Parsja Bo probeert het Opperwezen de Farao er toe te brengen G’ds Almacht te erkennen. Het verliep allemaal erg langzaam en moeizaam. De tien plagen kostten bijna een jaar. Farao toonde veel weerstand. Voer voor psychologen. Ik moest lange tijd geleden op een psychiatrisch congres... |
|
|
|
|
| Stemmingen |
| 08 september 2019 |
 |
Photocredits©TrendHunter Stel je voor dat een man achter het stuur in de auto zit en hij rijdt op de snelweg - een grote, drukke weg - en hij besluit om dan een humeur te krijgen. Wat betekent het om humeurig te zijn? Het betekent in feite dat je toegeeft aan de jetser hara... |
|
|
|
|
| Een Joodse visie op persoonlijkheid |
| 30 juli 2018 |
 |
Wat is een mens? Volgens het Jodendom is de mens een combinatie van lichaam en ziel. In drie opzichten lijkt de mens op een engel en in drie opzichten gelijkt de mens op een dier. Een mens lijkt op een engel omdat hij spreekt, denkt en rechtop loopt. En hij lijkt op een dier omdat hij... |
|
|
|
|
| Bechirah, de vrije wil |
| 22 augustus 2016 |
 |
Aan het einde van de Schepping, op de zesde dag, zegt de Tora dat alles tov meod - zeer goed -was. De Midrash leert dat tov - goed -voor de jetser hatov [de goede neiging] staat en dat tov meod voorde jetser hara' - de slechte neiging – staat.
Hasjem heeft twee engelen geschapen. De... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 16 |
| 03 februari 2016 |
 |
Tehilliem 16 leren wij over de nederigheid van Dawied Hamelech. Juist deze nederigheid is de kroon van zijn majesteit. Midrash Shocher Tov 18:28 vertelt dat Dawied Hamelech 3 sterke eigenschappen bezat: kracht, Tora en nederigheid. Zijn ogen waren altijd op de grond gericht, omdat hij... |
|
|
|
|
| Sjabbat: het portaal naar de perfecte wereld |
| 16 augustus 2013 |
 |
De Talmoed [ Shabbat 154 ] verklaart: "Torageleerden worden wijzer als zij ouder worden maar dwazen worden dwazer naar mate ze ouder worden."
We zien allemaal dezelfde wereld, maar hoe we gebeurtenissen interpreteren, verschilt sterk. Sjlomo hamelech zegt in Misjle 2:14 : "De ogen van een... |
|
|
|
|
| De beperkte macht van de Satan |
| 26 juni 2013 |
 |
De Satan is volgens Ijov [Job] 1:6 een engel. Dit betekent dat hij een kracht is dat door Hasjem is geschapen en daarom volledig in dienst staat van Hasjem.
Zijn taak is moeilijkheden, verleidingen en beproevingen veroorzaken om mensen aan te vechten en daarmee het beste uit de mens naar... |
|
|
|
|
| Wat kies je? Goed of kwaad? |
| 10 juni 2013 |
 |
De Joodse geleerden vertellen ons dat Mashieach alleen zal komen in een generatie die ‘koelo zakkai’ of ‘koelo chajav’ (helemaal schuldig of helemaal waardig) zal zijn.
En aan de andere kant zijn er zoveel goede mensen in elke generatie zodat deze uitspraak... |
|
|
|
|
| Uitverkiezing: Awrahams speciale kwaliteiten |
| 23 juni 2011 |
 |
Avraham trok uit Oer der Chaldeeuwen naar Kena'an.
Koning Nimrod , dekoning van het Oer der Chaldeeuwen, de geboorteplaats van Awraham, werd door zijn astrologen gewaarschuwd, dat er groot gevaar dreigde. De sterren voorspelden dat er een jongen geboren zou worden, die de... |
|
|
|
|
|
|
|