| De Joodse ziel (nesjomme) |
|
|
 |
De helft van het antwoord is te vinden in een verstandige vraag.
The Jewish soul A simple thing At one with G-d In everything
Simcha Wasseman |
|
|
|
|
| Tien dagen van inkeer en Jom Kippoer |
|
|
 |
(Gebaseerd op gedachten van Rav Nebenzahl)
Op Rosj Hasjana hebben wij over drie vrouwen gelezen, Sara, Rachel en Chana, die alle drie onvruchtbaar waren en die alle drie op Rosj Hasjana in verwachting raakten (zie de Babylonische Talmoed, Traktaat Rosj Hasjana 10b). Wij hebben ook gelezen over minder positieve personages, zoals Hagar en Jisjmael. Het is juist van de geschiedenis over Hagar en Jisjmael dat wij een belangrijke les kunnen leren die ook voor onze tijd van belang is.
Op... |
|
|
|
|
| Rituele slacht - sjechieta in parlementaire belangstelling |
|
|
 |
In de Tweede Kamer werd vorige en deze week aandacht besteed aan de rituele slacht: het onverdoofd door een halssnede doden van vee bestemd voor de consumptie van vlees. Tegelijkertijd toonde een steekincident in een Venlo's café hoe weinig voelbaar de halsnede eigenlijk is.
Twee partijen in de Kamer, de Partij voor de Dieren en de PVV, roepen om het hardst om een verbod op ritueel slachten en als dat niet kan dan om het uitsluitend nog onder verdoving toestaan van ritueel... |
|
|
|
|
| Sjabbat |
|
|
 |
Gedenk de sabbatdag, dat gij die heiligt; zes dagen zult gij arbeiden en al uw werk doen; maar de zevende dag is de sabbat van de Here, uw God; dan zult gij geen werk doen, gij noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw dienstknecht, noch uw dienstmaagd, noch uw vee, noch de vreemdeling die in uw steden woont. Want in zes dagen heeft de Here de hemel en de aarde gemaakt, de zee en al wat daarin is, en Hij rustte op de zevende dag; daarom zegende de Here de sabbatdag en heiligde die. Sjemot/Ex.... |
|
|
|
|
| De dieren in de tijden van de Mosjiach |
|
|
 |
De rol van dieren in het Jodendom kent als het ware 2 zijden. De ene geleerde meent dat de rol van dieren, ook al moet je ze met respect behandelen, niet meer is dan decorstukken op een podium van het toneelstuk des levens waarin de mens de acteurs zijn. Maar er zijn ook geleerden die menen dat de Tora het eerste document is waar de dierenrechten zijn vastgelegd . Hoe zit dit nu? En wat is in dit kader de toekomst van de dieren in de tijd van de Mosjiach?
Over het algemeen wordt in... |
|
|
|
|
| Het leven van Mosje ben Nachmanides (RaMBaN) |
|
|
 |
Het leven van Mosje ben Nachmanides in vogelvlucht
RaMBaN werd in 1194 als Mosje ben Nachman in Gerondi (Spanje) geboren in een vooraanstaande familie van adel, die vele vooraanstaande Talmoedisten bevatte. Hij was een briljant student en zijn intellect, vroomheid en zijn vriendelijke, zachtaardige karakter maakte hem ver voorbij zijn eigen gemeenschap bekend. Zijn hoofdleraar van Talmoed was Rabbi Judah Ben Yakar en die hij studeerde Kabalah bij Rabbi's Ezra en Ari Z"L .
Op leeftijd... |
|
|
|
|
| De dood maakt deel uit van het leven |
|
|
 |
Sjiwwe zitten
Het jodendom is een realistische godsdienst en beseft dat de dood deel uitmaakt van het leven. We krijgen geen antwoord op vragen als ‘waarom juist nu’ en ‘waarom juist hij of zij’ maar het jodendom biedt een zeer effectief antwoord op de vraag hoe men moet omgaan met de dood.
Riten en gebruiken geven het ontredderde gemoed houvast. Voorschriften en tradities confronteren nabestaanden met de harde feiten die men liever ontloopt. Het verplichte... |
|
|
|
|
| Joodse mythen en sagen |
|
|
 |
Het Hebreeuws kent geen apart woord voor mythen en sage. Het mag nameluhjk geen ongeloofwaardig sprookje zijn. Het moet overkomen als een ware gebeurtenis. Daarom bestaat er voor het woord sprookje de uitdrukking maassija ; wat klein verhaal betekent. Hun manier van vertellen is kort en bondig, maar zeker niet eenzijdig en oppervlakkig. De maassija is vol van levenswijsheid. De reden dat Jodendom-online een aantal van deze maassija navertellen wilt, is om het feit dat op onze website... |
|
|
|
|
| Jissoeriem (tegenspoed): Verborgen zegeningen |
|
|
 |
Als ik nooit was gevallen, had ik niet kunnen opstaan, als ik me niet in duisternis had begeven, dan zou er geen licht voor mij zijn..."
"Gam zoe letova... ook dit is voor het beste ..."
Midrasj Tehilliem 22; Rabbi Nachoem Iesj Gam Zoe
Iedereen kent in zijn leven voor- en tegenspoed. Ieder voorspoed is bij ieder mens meer dan welkom. Voor tegenspoed zijn wij bang, omdat wij dit als onprettig ervaren. In het Jodendom gebruiken wij voor iedere vorm van tegenspoed een mooi... |
|
|
|
|
| Geen haat tegen Palestijnen |
|
|
 |
De in Rotterdam geboren en getogen rabbijn David Brodman kon wel huilen toen hij de beelden zag van de pro-Hamasdemonstratie in Amsterdam waarin ook SP-Kamerlid Van Bommel meeliep. „Laat ik je eens wat vertellen: er is geen volk ter wereld dat meer dronken is van de roes van vrede dan Israël."
De internetencyclopedie Wikipedia typeert hem als "vredesactivist". Rabbijn Brodman lacht op de vraag of hij zich in deze omschrijving herkent. „Ja, dat kun je zo noemen", zegt... |
|
|
|
|
|
|
|