| Zijn Ashkenazische Joden afstammelingen van de Khazaren? |
|
|
 |
Steeds vaker krijg ik te maken met mensen die beweren dat de Europese Joden van Ashkenazische komaf geen echte Joden zijn, maar afstammelingen van een niet Joods volk. En het blijkt inderdaad te zijn dat ik niet de enige ben die dit soort dingen te horen krijg. Anti-Zionistische activisten lijken maar niet genoeg te krijgen van deze bewering. Eventjes googelen bracht mij op de volgende citaten:
"Israeli's hebben geen geschiedenis in het land [Israël] omdat zij Khazaren zijn, die... |
|
|
|
|
| Zijn de doden bewust van de levenden? |
|
|
 |
In nagedachtenis van mijn student Baruch Naim Z"L
Wanneer wij een begraafplaats bezoeken of een geliefde tijdens Yahrzeit gedenken, dan vragen wij onszelf af of de overledenen zich van ons bewust zijn. Weten zij wat wij denken, wat wij voelen? Leven zij met onze uitdagingen mee? Zien zij onze daden? Onze Geleerden zijn over de vraag "wat weten de doden" verdeeld en geven in B. Berachot 18a-19a drie benaderingen.
De eerste benadering wordt beschreven door Rabbi Hijja. De... |
|
|
|
|
| Zijn er nog kohaniem tegenwoordig? |
|
|
 |
Aan het einde van het boek Leviticus – dat in de traditionele literatuur Torat Kohaniem wordt genoemd, de leer van de priesters – vragen velen zich af wat de moderne relevantie is van de vele voorschriften in dit derde boek van de Tora. Zo bestaat er de prangende kwestie van de status van de kohaniem tegenwoordig. Wie kan nog aantonen, dat zijn voorouders ooit dienst deden als priesters in de Tempel te Jeruzalem? Toch weten wij, dat ook de huidige kohaniem zich niet mogen... |
|
|
|
|
| Zin en betekenis van Kaddiesj |
|
|
 |
Ik krijg veel vragen over de achtergronden van het kaddiesj-gebed. De inhoud van kaddiesj kan in twee belangrijke begrippen worden samengevat: Kiddoesj Hasjeem : heiliging van G’ds naam nu - en Malchoet Hasjeem: de bede om de vestiging van G’ds alleenheerschappij in de toekomst. |
|
|
|
|
| Zinloos geweld: zo oud als de Tora |
|
|
 |
De egla aroefa; het genekte kalf,de Tora doet er wat aan...
Hoe gaat de Tora om met zinloos geweld? Aan Wikipedia ontleen ik het volgende: ”Het begrip 'zinloos geweld' werd in zijn huidige betekenis in 1997 geïntroduceerd door Cees Bangma, districtschef van het politiekorps Midden-Friesland. Voor die tijd werd zo nu en dan over grootschalig oorlogsgeweld gesproken als 'zinloos', maar de term had niet de morele lading die het nu heeft. Bangma schreef een ingezonden brief in de... |
|
|
|
|
| Zonder verleden geen toekomst |
|
|
 |
Ik kwam een oude vriend tegen die een moeilijke tijd had doorgemaakt. Ik vroeg hoe het met hem ging. “Ik dank G’d elke dag dat wij kunnen vergeten” . Dagelijks herinneren wij in het Jodendom. Gegevens uit het verleden zijn belangrijk. Maar we moeten ons niet door het negatieve laten leiden. Joseef kon doorgaan met zijn leven omdat hij de ellende uit het verleden – hoe hij verraden en verkocht werd door zijn broers – kon vergeten. Hij noemde zijn eerste zoon... |
|
|
|
|
| Zonnebrandcreme |
|
|
 |
Wat is er plezieriger dan de zomervakantie?
Heerlijk buiten in de zon, geen gezeur met jassen, dassen en mutsen. Uitstapjes maken, fietsen, wandelen, spelen. Ja, er wordt wel gewaarschuwd tegen te veel zon. De zonnesteek ligt op de loer en om maar te zwijgen over huidkanker. En dus komen er allerlei crèmes op de markt die ons moeten beschermen en vervolgens verschijnen er dan weer artikelen dat die crèmes niet effectief zouden zijn. Overigens als je niet voldoende aan de... |
|
|
|
|
| Zoon Baba Sali ZT"L: De dagen van Isjmael's heerschappij over Israel zijn voorbij! |
|
|
 |
" En Avraham was negenennegentig haar oud toen hij werd besneden in het vlees van zijn voorhuid. En zijn zoon Isjma'el was dertien jaar oud toen hij werd besneden in het vlees van zijn voorhuid" [Bereesjiet/Gen.17:24-25].
De voormalige Serfardische Opperrabbijn Rabbi Yitzchak Yosef Amar [l] werd begin dit jaar gezien met de zoon van wijlen Baba Sali ZT"L Rabbi Baruch Abuhatzeira, ook wel de Baba Baruch. De volgende video laat de Baba Baruch - wat al heel ongebruikelijk is - het verband... |
|
|
|
|
| Zorgen |
|
|
 |
"Wanneer iemand een zorg draagt in zijn hart, laat het weten aan anderen” [ Misjle/Spr. 12:25; Yoma 75a ].
Veel mensen zijn erg terughoudend om hun pijnlijke gevoelens met andere te delen. Zij willen andere mensen niet met hun problemen belasten of zij schamen zich om hun gedachten en gevoelens bekent te maken. Het Schrift en de Talmoed pleiten er juist voor om jouw problemen te ventileren.
Rabbi Elimelech van Lizensk verklaarde: "Men moet regelmatig een mentor of een vertrouwde... |
|
|
|
|
| Zwijgen is een teken van aristocratie |
|
|
 |
In het artikel “ Sociaal aanvaardbaar te zijn zonder mee te roddelen ” leerden we hoe je sociaal toch ‘aanvaardbaar’ bent zonder dat je op de gang van je werk of in de tuin bij de buren mee roddelt met de andere aanwezigen om erbij te horen. Aan het einde van het artikel leerden we vier snelle stappen om lasjon hara te ontwijken. Rabbenoe Yonah geeft een eitsah - advies - wanneer je in gezelschap bent en je lasjon hara moet aanhoren. Wanneer je... |
|
|
|
|
|
|
|