| Het leven van Shimon Bar Yochai (RaSjBi) |
|
|
 |
Kort na de verwoesting van de Tweede Bejt Hamiqdasj , is Rabbi Shimon Bar Yochai [100-170 ndgj] - ook wel de RaSjBi [Rabbi Sjimon Bar Jochai]- in Israël geboren. RaSjBi beheerste zowel de geopenbaarde als de verborgen dimensies van de Tora.
Als klein jongetje studeerde hij aan de vooraanstaande academie van de Geleerden van Javne, dat door Rabbi Jochanan ben Zakkai is opgericht. De belangrijkste leraar van RaSjBi was Rabbi Akiva in Bne Braq. Rabbi Akiva noemde RaSjBi 'mijn... |
|
|
|
|
| Kosjer eten: zielsverheffing en lichaamszuivering |
|
|
 |
Kosjere dieren worden onderscheiden van niet kosjere dieren. “Weest heilig, want Ik ben heilig” ( 11: 45 ) vormt de slotzin van de wetgeving van kosjere levensstijl. Kosjer vee herkauwt en heeft gespleten hoeven. Wat betekent dit allemaal? Waarom wordt kosjer vlees geslacht, geweekt, gezouten en afgespoeld? Is kosjer eten goed voor de ziel of een dieet voor het lichaam? De Tora is in ieder geval geen medisch handboek. De Tora is een religieuze gids. Hoe moeten we alle regels... |
|
|
|
|
| Tomer Devorah (The Palm Tree of Deborah) |
|
|
 |
Het boekje Tomer Devorah, is een bijzonder er boekje op gebied van ethiek dat in de 16e eeuw voor het eerst in Venetie werd gepubliceerd. Het boekje is geschreven door de Kabbalist Mosje ben Ja'aqov Cordovero [ 1522-1570].
De naam van het boekje is ontleend aan het verhaal van Devorah de Profetes in Sjoftiem/Richteren 4:5 |
|
|
|
|
| Betekenis en de achtergronden van de Tefillien |
|
|
 |
In de Parsja Dewariem staan de Bné Jisraeel op het punt de Jordaan over te trekken. Mosjé drukt het volk op het hart toch vooral G’ds geboden te houden. Hij noemt de wonderen die G’d verricht heeft. De generatie van de verspieders was gestorven in de woestijn, behalve Kalev en Jehosjoea. Mosjé zelf mag het Land ook niet intrekken. Het boek Dewariem wordt ook wel Misjné Tora (herhaling van de Tora) genoemd hoewel het meer dan zeventig nieuwe Mitswot... |
|
|
|
|
| Sjavoe'ot, het Wekenfeest barstenvol Kabbala en Symboliek |
|
|
 |
Sjavoe’ot heeft vele namen. Zo noemen de Talmoed-geleerden Sjavoe’ot ‘Atseret’, Slotfeest, omdat Sjavoe’ot het slot en de bekroning vormt van de Exodus uit Egypte. De Tora noemt Sjavoe’ot het oogstfeest omdat er tarwe wordt geoogst in Israel. Doorgaans vertalen wij Sjavoe’ot in het Nederlands met de term ‘wekenfeest’. Vanaf de tweede dag Pesach tellen wij 49 dagen (7 weken). Daarna is het twee dagen Sjavoe’ot. Na de fysieke... |
|
|
|
|
| Computer en Kabbala |
|
|
 |
De laatste tijd zijn er vele vragen over Kabbala geweest in het kielzog van Madonna’s bekering. Bestaat er eigenlijk wel een specifiek Joodse mystiek of is het een algemeen fenomeen?
Mystiek is een algemeen religieus streven, dat niet duidelijk gebonden is aan een specifieke religie. Het mystieke streven is voor vele mensen een herkenbare geesteshouding. Niettemin bestaat er wel degelijk een duidelijk Joodse invalshoek en dus ook een Joodse mystiek.
Joodse mystiek ligt verankerd... |
|
|
|
|
| De pijn van de laatste generatie |
|
|
 |
Een beetje Kabala: "Dreaming of Moshiach" was de eerste blog die onze aandacht vroeg over de spoedige komst van Masjiach: het is de auteur (Nava) die ver haar tijd vooruit was, en die ook de inspiratie voor veel van ons is, die in haar voetsporen volgden. In november 2007 heeft zij dit geblogd: In de Gemara, vertellen de geleerden ons dat er 3 delen van lijden naar de wereld komen. Het eerste deel van het lijden was tijdens de generaties van de zeven heilige voorouders: Avraham, Jitschak,... |
|
|
|
|
| De geschiedenis van de Sefer Jetsirah |
|
|
 |
De Sefer Jetsiràh is de oudste en het mysterieuste Kabbalistische boek. In de klassieke manuscripten wordt het ook wel de Hilkot Jetsiràh genoemd; wat regels van het scheppen betekent. De 1e aanzetten van het boek is in de 10e eeuw gemaakt, maar de teksten zelf komen zelfs uit de 6e eeuw. Dit boek, hetzij heel kort, hebben we besproken in ons verslag ‘ Kabbalah' .
De Sefer Jetsiràh kent zijn oorsprong in de Talmoedische tijd , 135 vdgj-500 ndgj. Omdat de... |
|
|
|
|
| Het leven van Jitschak Halevi Luria (Ari ZL) |
|
|
 |
In 1534 werd de bekendste en zoal niet de grootste Kabbalisten ooit in Jeroesjalajiem geboren. Zijn naam is Jitschak Ben Shlomo Ashkenazi, ook wel bekend als Jitschak Luria (je spreekt het uit als ‘loerjah') of te wel de Heilige Ari Z"L (spreek je uit als de ‘Arizal'). Ari betekent ook ‘leeuw' en de acroniem is tweeérlei uitlegbaar: A skenazi R abbi J itschak Z ichrono L ivracha; laat zijn herinnering een zegen zijn en ‘E loqi R abbi J itschak, de... |
|
|
|
|
| Joods-zijn door keuze: de Geriem en reïncarnatieleer |
|
|
 |
Joden vormen geen volk. Wat is een volk? Een groep mensen die allemaal dezelfde taal spreken, hebben dezelfde geschiedenis, - achtergrond, zelfde cultuurpatroon hebben en samen in een bepaald land wonen. Een Jood kan een Nederlander zijn, maar ook een Afrikaan, Amerikaan, Israëliër, Chinees, etc. Kunnen we dan wel spreken over ‘am Jisrael, het Joodse volk? Eigenlijk niet, want wij leven al 2000 jaar in diaspora. De meeste Joden spreken geen Ivriet, wonen niet in Erets... |
|
|
|
|
|
|
|