| Onze eigen plek in het Jodendom vinden |
|
|
 |
Jitro en zijn 78.600 jodendomsrebbes In Jitro lezen we over de Tien Geboden. Dit zijn regels die bijna allemaal vrijwel wereldwijd aanvaard zijn als goede leefregels voor iedereen. Net zoals onze genen vrijwel identiek zijn, zijn er ook algemene regels, die voor iedereen gelden. Maar het unieke van het menszijn is nu juist, dat iedereen uniek is. De Talmoed verklaart onomwonden, dat er niemand is die dezelfde nesjomme (ziel) heeft als een ander. En dat betekent, dat we ook ieder een... |
|
|
|
|
| Oorsprong en status van de Ethiopische Falasja-Joden |
|
|
 |
© Bron Voormalige premier Benjamin Netanyahu met verschillende leiders van de Ethiopische gemeenschap die Jeruzalemdag vierden. Oorsprong en status van de Ethiopische Falasja-Joden Het Jodendom discrimineert niet naar huidskleur, afstamming of ras. Of de Falasja’s als joods kunnen worden erkend is een vraag naar de oorsprong van deze joodse gemeenschap in Ethiopië. Het probleem met betrekking tot de Joodse identiteit is geenszins nieuw. Volgens de Midrasj... |
|
|
|
|
| Robin Hood en een mitswa haba’a be’awera |
|
|
 |
– een goede daad, die alleen mogelijk wordt gemaakt door het plegen van een misdrijf Iedereen mocht offers brengen, Joods of niet-Joods. Met grote nadruk stellen onze Wijzen ( B.T. Nazier 62a ) dat een offer niet gestolen mag worden. Wij moeten niet het voorbeeld van Robin Hood volgen die stal van de rijken om tsedaka te geven aan de armen. Dat heet een mitswa haba’a be’awera – een goede daad, die alleen mogelijk wordt gemaakt door het plegen van een misdrijf.... |
|
|
|
|
| Mijn hele Toe Bisjwat, Poeriem en Pesach versjteerd? |
|
|
 |
Ik ervaar de atoombom van Iran als uitermate bedreigend. Alleen met vertrouwen in HaSjeem kunnen we dit aan. Aanstaande Sjabbat wordt de nieuwe maand Sjewat ingezegend op Sjabbat Mewarchiem voor de maand Sjewat, de maand waarin we het nieuwjaar der bomen, Toe Bisjwat vieren. We zijn inmiddels met het tweede boek van de Tora begonnen. Hierin lezen we over de volkswording van Am Jisraeel, dat de basis legde voor het monotheisme, dat nu wereldwijd verspreid is. Ondanks onze grote bijdrage... |
|
|
|
|
| Hoe smeden we Joodse eenheid? |
|
|
 |
Toen Pinchas de ontuchtige Zimri en Kozbi doodde, ontstond er een geweldig meningsverschil over de vraag of hij juist gehandeld had. De plaag – 24.000 doden - stopte. G’d biedt Pinchas een vredesverbond aan. Met harde hand was de eenheid hersteld. Volk van het Boek Deze episode is uiterst actueel. Hoe smeden we Joodse eenheid? Het zionisme heeft een Joodse staat gecreëerd. Maar één samenhangende Joodse samenleving is het nog niet geworden. Het Jodendom... |
|
|
|
|
| Blijf jezelf, behoud je eigen identiteit en probeer niet andere culturen na te doen |
|
|
 |
De Tora waarschuwt ons zeer regelmatig om niet met de buren mee te doen en zeker niet hun religieuze gewoonten over te nemen: „Wanneer HaSjeem, uw G‘d, de volken waar u naartoe gaat om die uit hun bezit te verdrijven, van voor uw ogen uitroeit, en u hen verdreven hebt en in hun land bent gaan wonen, wees dan op uw hoede dat u niet, nadat zij van voor uw ogen weggevaagd zijn, in dezelfde valstrik komt, en dat u niet vraagt naar hun goden, door te zeggen: Zoals deze volken hun... |
|
|
|
|
| We leven langzamerhand naar de Messiaanse Tijden toe |
|
|
 |
We lezen in de choemasj over de geboorte van Ja’akov, de derde aartsvader. Met hem en zijn twaalf zonen begint het joodse volk zijn lange weg door de geschiedenis. We kregen de eerste Tempel en na Babylonische ballingschap van 70 jaar de tweede Tempel. Na de verwoesting van de tweede Tempel in Jeruzalem begon de grote ballingschap van Rome, die 2000 jaar zou duren. Esau, de tweelingbroer van Ja’akov wordt gezien als de stamvader van Rome. Inmiddels is bijna de helft van alle... |
|
|
|
|
| Waar haalde Joseef de kracht vandaan om Joods te blijven in Egypte? |
|
|
 |
De vraag is waar Joseef de geestelijke kracht vandaan haalde om Joods te blijven in het heidense en hedonistische Egypte? "Voordat de jaren van hongersnood aanbraken, werd Joseef vader van twee zonen, die Asenath, dochter van Potiphera, priester van On, hem baarde. Joseef noemde de eerstgeborene Manasse, wat betekent: "G-d heeft mij mijn ontberingen en mijn ouderlijk huis volledig doen vergeten." En de tweede noemde hij Efraïm, wat betekent: "G-d heeft mij vruchtbaar... |
|
|
|
|
| Het Joodse volk houdt er altijd weer de moed in |
|
|
 |
We hebben geleerd te leven met tegenslagen. HaTikva betekent ‘de hoop’. Tikva is eigenlijk een draad. Een draad die het heden met de toekomst verbindt. Heden of toekomst? Wat is belangrijker, het hier en nu of onze toekomst? Het Jodendom is een geloof van het hier en nu maar met een zeer sterke, hoopvolle inslag van ‘alles wordt nog veel mooier’. Het is niet voor niets, dat het Jodendom gelooft in betere Messiaanse tijden. Het kan niet zo zijn, dat G’d deze... |
|
|
|
|
| Rusland en Oekraine Hoe gaan we verder? |
|
|
 |
Afbeelding: Anash.org Russische generalen bidden bij het graf van Tzemach Tzedek en Rebbe Maharash voor vrede Een joodse verkenning We leven in een paradoxale tijd. Temidden van de dreiging vanuit Rusland vragen verschillende Westerse leiders zich af of men wapens moet leveren aan de Oekraine. Het onderwerp "wapens" is bijvoorbeeld in Duitsland altijd controversieel geweest. Ik bespeur – ook in kerkelijke kringen – een steeds grotere afkeer van oorlog.... |
|
|
|
|
|
|
|
