| De brandende doornstruik: symbool van het Joodse lijden en overleving |
|
|
 |
Waarom deed G'd Zijn eerste openbaring aan Mosje middels een brandende doornstruik? De Midrasj zag dit als het oproepen van een breed scala van symbolische thema's en profetische visies voor de toekomstige bestemming van het Joodse volk. Rabbeinu Bachya ziet de brandende doornstruik als een openbaring dat onze natie, ondanks de ontberingen, voor eeuwig is. "De brandende struik roept het beeld van een nederige natie in ijzeren kettingen op, die... |
|
|
|
|
| Ontstaan van Amaleq |
|
|
 |
De eerste confrontatie tussen Bnej Jisrael en Amaleq .
Sjioer van Rabbi Shimon Altshul vond plaats in Abu Gosh, Israel Op Chol Hamo'ed 1 april; eveneens de toelichting van Rabbi Sprecher
Pagina 1. Klik op de pagina.
Rav Mosje Feinstein Z"L kon door middel van de Aggadah en bronnen van Halachische besluiten aantonen dat in sommige gevallen van het afwijzen van een niet-Jood dat gioer wilt doen destraseuze gevolgen kan hebben. Niet dat voorzichtigheid om mensen tot het... |
|
|
|
|
| Eenheid niet Uniformiteit |
|
|
 |
(© Israel Images )
Tijdens de Openbaring op Har Sinaj, ‘antwoordde het hele volk met een stem: ‘wij zullen ieder woord dat Hasjem heeft gesproken doen" ( Sjmot/Ex. 24:3 ). Was deze eenmalige gebeurtenis, waarin iedere Jood in houding en gedachten identiek met de andere Jood was, een ideale situatie? Kan het niet zo zijn dat een Jood een variatie aan opties - dat voorbij de 613 mitswes waaraan iedere Jood moet houden - tot zijn beschikking heeft hoe hij een... |
|
|
|
|
| Gelukkig zijn in moeilijke tijden |
|
|
 |
Hoe kunnen wij van onze zorgen en angsten ontsnappen wanneer wij worden geconfronteerd met een wereldwijde financiële crisis en terrorisme? De RaMBaM stelde in Sefer Hanhagat Haberi'oet dezelfde vraag. In dit medische boek staan talrijke psychosomatische ziekten en ook lichamelijke ziekten die door mentale depressie verergerd worden. Deze zorgen en angsten zijn niet alleen slecht voor de patiënt, maar zijn ook de veroorzakers van talrijke andere problemen.
RaMBaM... |
|
|
|
|
| De mysterie van de Rode Vaars II |
|
|
 |
De wetten rond de Rode Vaars worden altijd als de meest mysterieuze wetten van de Tora beschouwd. Ondanks de mitswe ons verstand te boven gaat, mogen we wel pogingen wagen deze te interpreteren.
De Midrasj verklaart met de volgende parabel dat de Rode Vaars een Tikkoen is voor de zonde van het Gouden Kalf . Op een dag nam een dienstmaagd van het paleis van de koning haar kind mee omdat zij geen babysitter kon vinden. Ondertussen bevuilde het kind het paleis met zijn uitwerpselen. De koning... |
|
|
|
|
| Sjier Hasjieriem (Hooglied): Hartstochtelijke Liefde voor de Ene Boven |
|
|
 |
Wij hebben de gewoonte om op de Sjabbat tijdens Pesach Sjier Hasjieriem te zingen. Hier zijn verschillende redenen voor waarom wij dit doen. Een daarvan is dat Pesach in de maand van de lente (Chodesj Ha'aviv) valt en Sjier Hasjieriem is een lied van lente en vernieuwing: "Zie, de winter is voorbij, de regens zij voorbij en verdwenen, de bloemen zijn in het land verschenen en de tijd van snoeien is gekomen ( Sjier Hasjieriem/Hooglied 2:11-12 ). Toch is het zeer waarschijnlijk dat de reden... |
|
|
|
|
| Hebben engelen vrije wil? De dochters van Lot |
|
|
 |
De sjioer is een verslaglegging op MP3 van de sjioer "Bereesjiet" van Rabbi Sprecher op 26 Tisjrej/14-10-2009 in de Diaspora Jesjive in Jeroesjalajiem. De MP3 is in Jeroesjalajiem vastgelegd door Lea Reedijk-Sprenger en Alexander van Dijkhuizen. In sommige geloven/culturen worden engelen neergezet als wezens met een ijzersterke wil dat zelfs uit kan monden tot een opstand tegen Hasjem. Hier gaat het Jodendom er niet van uit. Het Jodendom leert ons dat engelen geen eigen wil hebben.... |
|
|
|
|
| Dagen van Vrees of Ontzagwekkende Dagen |
|
|
 |
We beginnen met een periode dat de Dagen van Ontzag worden genoemd; de Hajamiem Hanoraiem. Wat is de betekenis van de term 'ontzag'? Enerzijds betekent het iets vreselijks: ajom wenora. Anderzijds heeft het Amerikaans hier 'awesome' [ontzagwekkend] van gemaakt, wat iets geweldig en iets fantastisch aanduidt. Wat is nu de werkelijke betekenis?
Omdat de term 'Dagen van Ontzag' net als de term Rosj Hasjana niet in de Tora voorkomt, is het nuttig te weten hoe 'nora' wordt gebruikt. De... |
|
|
|
|
| Poeriem: G'ds legpuzzel |
|
|
 |
Verbazend genoeg verschijnt G'ds Naam geen enkele keer in de Megillah omdat dit juist de les is: G'ds wegen zijn niet altijd even doorgrondelijk. Zijn wonderen vinden merendeels niet middels bliksem en donder plaats zoals bij het geven van de Tora. In het bondige 167 verzen tellende Megillah lezen wij niets over een gesplete zee en geen tot leven gekomen beenderen. Maar in de ware zin, wordt het grootste wonder van alle wonderen in het Poeriem verhaal verteld: het wonder van G'd's... |
|
|
|
|
| Rijkdom en Jodendom |
|
|
 |
Dit artikel is een verslaglegging van de sjioer: " The Madoff Scandal & The Torah View" 17 Tisjrej 5770 Maale Hahamisha Hotel Abu Gosh, Israël
Rijkdom en Jodendom, kan dit? Het antwoord is 'ja'.
Rebbe en Rabbi Akiva toonden immers veel respect aan rijke mensen ( Eroevien 86a ). Waarom? Neradiem 38a maakt het nog ingewikkelder: Rabbi Jochanan zei: "De Kadosj Baroech Hoe, Geprezen is Hij, omdat Zijn G'ddelijke Aanwezigheid alleen rust op hen die sterk, slim, rijk en wijs... |
|
|
|
|
|
|
|