1 Tewet 5782 | 05 december 2021
Artikelen Sorteer op: naam | publicatiedatum | populariteit
Jodendom in praktijk     Hasjkafa     Feest- en Gedenkdagen     Samenleving     Geschiedenis     Antisemitisme     Israël     Media     Publicisten     
Categorie / Publicisten Publicisten / subcategorieën
Publicisten / Rabbi Sprecher
Chanoeka, het wonder van Israels eeuwigheidswaarde
Door de Menorah aan te steken, wordt ieder Joods gezin als het ware een virtuele Beet Hamiqdasj . Wijzelf worden voor de acht dagen van Chanoeka...
Jeroesjalajiem is de ware D.C.
Waar komt de naam Jeroesjalajiem vandaan? Het antwoord word gegeven door Tosfot Traktaat Taanit 16 waarin staat dat de naam Jeroesjalajiem een...
Publicisten / Lea Farkash
Materie en antimaterie
Een nieuwe wetenschappelijke studie suggereert dat de raadselachtige voorkeur van materie over de antimaterie in het heelal een verband kan hebben...
Lag Baomer
Tijdens Lag Baomer worden vuren aangestoken Tijdens de zeven weken tussen het Pesachfeest en het Wekenfeest telt het Joodse volk de 'Omer'...
Publicisten / Joël Boosman
Wijsheid zit in je Hart!
De vorige parasja vertelde over het de bouw van het Misjkan (Tabernakel), deze parasja gaat uitgebreid in op de kleding van de Kohaniem...
Eigenschappen van de Zonen van No'ach
Parasja No’ach vertelt het verhaal van hoe G-d de gehele mensheid, eigenlijk de hele aarde, wilde ‘reinigen’ d.m.v. een...
Artikelen / Publicisten
Wie was deze Bile’am?
Torat hasod we'avodah zara [occultisme en afgoderij], Opperrabbijn R. Evers, Personen » 198 keer gelezen
Moav ligt ten zuidoosten van Israel. Balak, koning van Moav, was bang voor het aanstormende Joodse volk. De twee beschermheren van Moav, de koningen Siechon en Og, waren reeds gedood. Balak huurt Bile’am in om het Joodse volk te vloeken. Maar Bile’am wilde niets doen zonder G’ds toestemming. Tegen de vorsten van Moav zei hij: ”Blijf hier deze nacht wachten. Morgen zal ik u antwoord geven, naar hetgeen G’d tot mij zal spreken” . Wie was deze...
Eenheid, de essentie van de Sjofar
Rosj Hasjana, Opperrabbijn R. Evers » 195 keer gelezen
De voorschriften van het Sjofarblazen op Rosj Hasjana worden afgeleid van het Sjofarblazen in het Joweeljaar, het 50e jaar, waarin al het land terugkeert naar de oorspronkelijke eigenaars, alle slaven worden vrijgelaten en alle schulden al zijn opgeheven. Alle scheidsmuren tussen rijk en arm, meester en dienaar verdwijnen. Het Joweeljaar is een jaar van sociale eenheid. De Psalm van de zonen van Korach, die sommigen bij de Sjofartonen lezen, ademt dezelfde geest. Korach was de eerste...
De regenboog: alles met medelijden
Dieren en natuur, Tefillot en Broches [Gebeden en Zegeningen], Opperrabbijn R. Evers » 178 keer gelezen
G’d beloofde Noach dat hij als enige gered zou worden. Op dat moment had Noach moeten davvenen (bidden) tot G’d om medelijden met de wereld. Noach liet deze gelegenheid echter voorbij gaan. Daarin onderscheidde hij zich van Mosje, die direct opkwam voor het Joodse volk toen ze door G’d bedreigd werden na het debacle van het gouden kalf. Daarom heet de zondvloed `het water van Noach’. Vóór de Zondvloed was alles grof en zeer mate­rieel Werd...
Avimelech en Sara, letter en geest van de wet
Opperrabbijn R. Evers, Huwelijk » 172 keer gelezen
Awraham zei over zijn vrouw Sara dat zij zijn zuster was. Awimelech, de Filistijnse koning van Gerar, liet Sara toen halen. G’d verscheen daarop aan Awimelech in een nachtelijke droom en zei hem: “Zie, je zult sterven vanwege de vrouw die u geschaakt heeft, terwijl zij gehuwd is met een man ”. Awimelech claimde, dat hij totaal onschuldig was: “Heeft hij mij niet gezegd: zij is mijn zuster? En ook zij heeft mij gezegd dat hij haar broer is. In de onschuld van mijn...
Briet mila met terugwerkende kracht
Opperrabbijn R. Evers, Brit Mila (besnijdenis) » 154 keer gelezen
Afbeelding: Posek Rav Chaim Kanievsky sjlita als sandek bij een brit milah. Aan het einde van de sidra geeft G’d Awram de opdracht zichzelf en alle mannen en jongens in zijn huis te besnijden. Het is een Verbond tussen G’d en Awrams nakomelingen. Een nieuwgeboren kind moet op de 8e dag besneden worden. Awram wordt daarna Awraham en Sarai Sara genoemd. G’d belooft het echtpaar een zoon, ondanks hun leeftijden: 100 en 90 jaar! Jitschak was de eerste in de...
Waarom hebben wij de mitswot gekregen?
Mitswes [geboden] doen, Opperrabbijn R. Evers » 132 keer gelezen
Afbeelding: Sjlomo Hamelech heeft mitswot vergeleken met licht . In parsja Toledot wordt Ja’akov, onze derde Aartsvader geboren. Hij wordt de 'amoed haTora ‘ – het fundament van de Tora genoemd. Wij leven naar de Tora en doen de mitswot (geboden). G’d naderbijbrengen De mitswot zijn ons gegeven, zegt één van de opvattingen, om nader tot HaSjeem (G’d) te komen. Hoewel alles geboden is, geeft het ons een innerlijke bevrediging om in...
2G: Zijn ongevaccineerden de nieuwe Joden?
Opperrabbijn Jacobs, Sjoa (Holocaust), Maatschappij » 131 keer gelezen
Joodse organisaties bezorgd over vergelijking Holocaust met coronabeleid 'Ongevaccineerden zijn de nieuwe Joden', zo schreef Kamerlid en Forum voor Democratie-leider Thierry Baudet op Facebook. Hij kreeg veel kritiek op zijn vergelijking van de huidige tijd met de Tweede Wereldoorlog. Toch was er ook bijval. Hoe kijkt opperrabbijn Jacobs hier naar? Klopt de vergelijking op een bepaalde manier of is het echt totale onzin? De opperrabbijn geeft in deze column antwoord op die vragen. ...
Zonder verleden geen toekomst
Opperrabbijn R. Evers, Moessar [ethiek] » 97 keer gelezen
Ik kwam een oude vriend tegen die een moeilijke tijd had doorgemaakt. Ik vroeg hoe het met hem ging. “Ik dank G’d elke dag dat wij kunnen vergeten” . Dagelijks herinneren wij in het Jodendom. Gegevens uit het verleden zijn belangrijk. Maar we moeten ons niet door het negatieve laten leiden. Joseef kon doorgaan met zijn leven omdat hij de ellende uit het verleden – hoe hij verraden en verkocht werd door zijn broers – kon vergeten. Hij noemde zijn eerste zoon...
Waarom wordt Ja’akov plotseling kwaad na de achtervolging van zijn schoonvader Lavan?
Stelen, Boosheid, Opperrabbijn R. Evers » 90 keer gelezen
Lavan bedriegt Ja’akov bij het leven. De eerste zeven jaar van zijn carriere bij Lavan werkt Ja’akov om Racheel te mogen trouwen. Na zeven jaar gratis werken staat hij onder de choepa (huwelijksbaldakijn) met Lea. Natuurlijk vraagt hij Lea waarom zij aan dit bedrog heeft meegewerkt maar zij pareert zijn vraag met de opmerking, dat hij zich ook verkleed heeft als Esau om de beracha van vader Jitschak te krijgen. Ja’akov verliest echter geen moment zijn geduld en wordt niet...
Hoe serieus nemen de Joden de woorden van hun profeten?
Opperrabbijn R. Evers, Dromen en profetie » 57 keer gelezen
“Om drie overtredingen van Israel kan Ik nog vergevingsgezind zijn, maar om vier zal Ik de straf niet afwenden” Amos 2:6 – 3:8: Zo zegt HaSjeem, G’d: “Om drie overtredingen van Israel (kan Ik nog vergevingsgezind zijn), maar om vier zal Ik dat (de straf) niet afwenden; omdat zij de rechtvaardige voor geld verkopen, en de arme voor een paar schoenen”. Hoe serieus nemen de Joden de woorden van hun profeten? Vaak werden profetische woorden niet...
pagina 118 / 119 [1]      «      115   |   116   |   117   |   118   |   119      »      [119]
 
 
Contact Zoeken Noachieden Online Beheer
 
Copyright © 2021 Jodendom Online. Alle rechten voorbehouden.