| Rijkdom en parnose (geld verdienen) |
|
|
 |
Kleurrijke sjeqliem; de Israelische munteenheid. Briefje van 1000 sjeqel staat een van de grootste geleerden in de Joodse geschiedenis, de RaMBaM, op afgebeeld.
Behalve zon, regen, kennis [om Tora te leren] en tot op zeker hoogte gezondheid, ontvangen wij gratis van Hasjem. Alle materiele in deze materiele wereld kost geld. Omdat de Tora ons leert boven het materiele te stijgen, moeten wij van de Tora ook met beide voeten in deze wereld staan. Dat kost merendeels geld. Hoe moeten wij met... |
|
|
|
|
| Segregatie in de bus |
|
|
 |
De laatste tijd reageren mensen nogal onthutst gereageerd op de tientallen gesegregeerde buslijnen van Egged in Charedische buurten van Jeroesjalajiem en Bne Braq. Men maakt zich zorgen over de democratie in Israël. Men meent dat de ultra-orthodoxe gemeenschap - die nog geen 10% van de Israëlische bevolking beslaat - hun gebruiken opdringen aan de rest van de samenleving. Naast het feit dat zij zich onthouden van de multimedia , zouden zij ook de geslachten in de bus graag... |
|
|
|
|
| Sjioeriem Chanoeka |
|
|
 |
Luister HIER naar de sjioer "Waarom is Chanoeka de belangrijkste mitswe?"
Luister HIER naar de sjioer "Hilchos Chanoeka"
©Rabbi prof. E. Sprecher 2011 |
|
|
|
|
| Sport en Jodendom |
|
|
 |
Kernwoorden die bij de sjioer Sport en Jodendom op mp3 horen:
Geschiedenis van Chanoeka
Identiteit
Chasjmona'iem
Eenheid van het volk: chassidiem en mitjavniem (Hellenisten)
Rationeel/menselijk vs. G'ddelijk/theocratisch
Traditie vs. Verandering en Emancipatie
Verering en verafgoding; aard van avoda zara ; half-mens, halfgod
Veredeling van het lichaam; gymnasia; verbroedert sport?
Geschiedenis van de Joodse sport in Nederland
Choekat hagoi
Sjabbat... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 1 |
|
|
 |
Mosje eindigde de Tora met: "Asjrecha Jisrael mie chamocha... hoe geprezen ben jij Jisrael, wie is zoals jij?" Dwariem/Deut. 33:29 . Dawied Hamelech begint zijn Tehilliem met ' asjrej Ha'iesj... geprezen is de man' of 'lofprijzingen van de mens'.
Sforno leert dat Hasjem 1 doel voor ogen had om de mens te scheppen en dat is dat de mens zal genieten van het grote geluk in deze wereld en in de volgende wereld. Daarom is het ultieme doel van de mens - volgens Messilas Yesharim... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 10 |
|
|
 |
Rav Hirsch leert dat Tehilliem 9 betrekking heeft op de nationale geschiedenis van Bnej Jisrael waar zij te maken hebben met de dreigende volkeren om hen heen, maar Tehilliem 10 heeft betrekking op de dagelijkse persoonlijke sfeer van degene die het morele juk van zich af heeft gegooid en zelfs de weerlozen terroriseert.
Radak voegt daaraan toe dat deze Tehilliem van Dawied Hamelech een aansporing is om deze te reciteren in de momenten wanneer iemand zich bedreigd voelt door... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 11 |
|
|
 |
Tehilliem 11 gaat met name over de vijanden van Dawied Hamelech die roddel en achterklap over hem spraken doordat zij zijn rol als koning ondermijnden. Deze slechte mensen erkennen niet de hasj ĝ acha pratiet , de persoonlijke G'ddelijke leiding en weigeren te accepteren dat Hasjem altijd en overal aanwezig is en direct betrokken is in menselijke aangelegenheden.
Met een grondvast vertrouwen in Hasjem waarin hij zijn toevlucht vond [ pasoek 1 ], geeft hij... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 13 |
|
|
 |
Tehilliem 13 begint praktisch direct met de woorden “'Ad 'annah... hoelang nog?” Dit protest wordt wel 4 keer herhaald. Deze muzikale noot op 2 herhalingen [van bij elkaar 4 maal] van deze klacht is de sjalsjelet...lange reeks dat voo rtgezet wordt voor een lange periode.
De 4 ballingschappen Deze sjasjelet van 4 staat voor de 4 galiem , ballingschapen, waardoor Bnej Jisrael lijden. Rabbi Yitzchok... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 14 |
|
|
 |
Zowel Tehilliem 14 als Tehilliem 53 gaat volgens Rasji over de vernietiging van de Bejt Hamiqdasj. Tehilliem 14 gaat over de vernietiging door Nevoechadn'etsar en Tehilliem 53 gaat over de vernietiging door Titoes.
In de z e Tehilliem voorspelt Dawied Hamelech dat Nevoechadn'etsar het Heiligdom binnengaat om deze te verontreinigingen en te vernietigen. Geen van zijn soldaten protesteerden. De Malbim merkt op dat deze Tehiliem [maar zie ook... |
|
|
|
|
| Tehilliem/Psalmen 15 |
|
|
 |
Bergen van Carmel ©Afbeelding: Devorah
In Tehilliem 15 leren de Geleerden ons dat de generatie van Dawied Hamalech rechtvaardig [ tsaddiek ] waren. Toch hadden zij continue met oorlogen te maken. De generatie van de rasja [slecht mens] Achav Hamalech daarentegen, waren rasjiem die aan avodah zara [afgodendienst] deden. Wanneer zij ter strijden moesten trekken, hoefden zij hun hand er niet voor om te draaien om de strijd te winnen. Wat hadden deze rasjiem wel wat de generatie... |
|
|
|
|
|
|
|
