| Wees als sterren: kijk naar elkaar om |
|
|
 |
Habet-na' hasjamajmah oespor hakochaviem 'iem-toechal lispor 'otam...kijk omhoog naar de hemel en tel de sterren, als je in staat om te tellen zijn...” [ Bereesjiet 15:15 ].
Hasjem telt iedere dag[ Tehilliem 147 ] wel twee keer per dag de sterren. Een keer bij schemering wanneer de sterren voor het eerst aan de Hemel verschijnen en Hasjem telt de sterren nogmaals bij het aanbreken van de dag, wanneer zij hun taken hebben afgerond. Hasjem geeft ieder ster zijn individuele en... |
|
|
|
|
| Wees een rechter over jezelf |
|
|
 |
Sjoftiem wesjotriem titen-lecha... rechters en politieagenten zal jij aanwijzen...” [ Dwariem/Deut. 16:18 ]. Het woordje lecha is op verschillende manieren te interpreteren. Binnen de moessar – ethiek – heeft dit gebod als volgt de betekenis: “ jij zal rechters en politieagenten over jezelf zijn...” .
R'Moshe Feinstein leert in Darash Moshe dat de vers het Joodse volk opdraagt een rechtssysteem op te zetten, maar... |
|
|
|
|
| Wees goed voor iedereen. Begin met groeten |
|
|
 |
De Tora geeft een lijst van vogels die verboden zijn om op te eten. Rasji legt uit dat de vogel die in de Tora aangeduid wordt met ' chasidah ' daar 'ooievaar' bedoeld wordt. De naam chasidah komt van het woordje chesed, liefdadigheid. Rasji legt uit dat een ooievaar is altijd vriendelijk naar zijn vrienden.
De RaMBaM leert dat een van de redenen waarom de Tora ons bepaalde vogels verbiedt te eten, is omdat zij wrede karaktertrekken bezitten. Wanneer wij... |
|
|
|
|
| Wees Joods tijdens Kerst |
|
|
 |
In en kleine sjtetl in Polen, werd er jaarlijks door de Joodse kehilla [gemeenschap] voor Kerst gevreesd. De plaatselijke pastoor vulde tijdens de preek scheldwoorden over de Joden die het 'kinderke J.' bruut zouden hebben gekruisigd. Zij verdienden volgens hem rijkelijk alle straffen die je kon bedenken. Het is daarom geen verrassing dat Kerst in Oost Europa voorheen gevuld was met de pogroms waar Joden werden mishandeld en moesten toezien dat er gewelddadige anti-Joodse demonstraties... |
|
|
|
|
| Wees niet hooghartig ten opzichte van andere schepsels |
|
|
 |
Foto credits: bunnyfood.tumblr.com
Beschouw jezelf niet superieur tegenover een ander. De waarheid is dat je niet anders bent dan welk schepsel dan ook, omdat alles in het bestaan wordt gebracht om G'd te dienen. Zoals G'd jou bewustzijn schenkt, zo schenkt Hij ook bewustzijn aan jouw naaste.
Op welk manier is de mens superieur ten opzichte van een worm? Een worm dient de Schepper met heel zijn intelligentie en vermogen en de mens wordt ook vergeleken met een worm of... |
|
|
|
|
| Weet wat te antwoorden aan onze belagers |
|
|
 |
De Italiaanse verklaarder Sforno (1475-1550) legt uit, dat wij het Misjkan hebben gekregen na de zonde van het gouden kalf. De bouw van de Tabernakel was nodig om aan te tonen dat de zonde van het gouden kalf vergeven was. Het was een antwoord aan de spotters die meenden dat G’d het Joodse volk verlaten had. Ook wij moeten weten wat te antwoorden aan onze belagers. Ik zag een prachtige dewar Tora van Rabbi Label Lam, dat ik u niet wil onthouden. Hij begint met een interessante... |
|
|
|
|
| Weg met de hokjescultuur! |
|
|
 |
Ami James [1972] is een in Israël geboren Amerikaans tatoeëerder en dus geassimileerd. Opperrabbijn Jonathan Sacks van het Verenigd Koninkrijk heeft vrij recentelijk een uitspraak gedaan die veel stof heeft doen opwaaien: Er zijn Joden die de wereldse samenleving verheerlijken en het Jodendom verwerpen. En er is een groep die de ons omringende samenleving als het ware ontkent en het Jodendom omarmt. Wie gaat dadelijk het Joodse volk verdedigen tegen antisemitisme en... |
|
|
|
|
| Wel of geen Pijes (Pijpekrullen) |
|
|
 |
©foto credits: Aviva Matter and Spirit
Lag Ba’Omer de 33ste dag van de Omer telling staat voor de deur. Duizenden drie jaar oude jongetjes zullen afscheid nemen van hun lange mooie haren. Hun haren zijn sinds hun geboorte nooit geknipt. Tijdens Lag Ba’Omer gaat het gebeuren hun haar wordt geknipt om uiteindelijk alleen de pijes te laten staan. Waarom zijn er zoveel gebruiken omtrent deze pijes? Waar komt het vandaan? Hebben alle joodse mannen door de lange... |
|
|
|
|
| Wel of niet gestraft worden voor een zonde die je uiteindelijk niet doet |
|
|
 |
Er wordt geleerd dat je bejadej sjamajiem gestraft kan worden voor een awerah - zonde - die je in gedachten hebt, maar je [uiteindelijk] toch niet doet. Ondertussen staat in de Gemara dat wanneer je een awerah wilt doen, maar je doet het niet omdat je daarin belet wordt, wordt het beschouwd als of je het niet gedaan hebt. Is dit een paradox? Wanneer een man iets slechts wil doen. Hij wil een raam van iemand ingooien. Hij raapt een steen op, loopt naar de etalage, maar ziet opeens de... |
|
|
|
|
| Welke kant gaan we op in 5778? |
|
|
 |
Het is alweer een flinke tijd geleden dat een vriend bij mij thuis op bezoek kwam om mij voor te stellen aan een Syriër, een moslim die tot het christendom was bekeerd. Dat bezoek van een uurtje heeft een diepe indruk op mij gemaakt en van tijd tot tijd komt dat bovendrijven in mijn gedachten. Deze man vertelde mij, wat ik eigenlijk al wist, dat hij was opgevoed met de wetenschap dat Joden verdelgt moeten worden. Maar als kind wist hij niet of Joden mensen waren, dieren of dingen. En... |
|
|
|
|
|
|
|