| Sjabbat Hagadol – de Grote Sjabbat voor Pesach |
|
|
 |
Sjabbat deze week is de Sjabbat voor Pesach die Sjabbat hagadol ‑ de Grote Sjabbat wordt genoemd. Deze Sjabbat heeft veel discussie losgemaakt tussen de commentatoren. De Toer, het Joodse wetboek uit de 14e eeuw, ziet verband tussen de Grote Sjabbat en de moed van de Joden in Egypte. Hij schrijft: “Op die dag, de tiende Niesan, nam iedere Jood een lammetje als Pesachoffer en bond het vast aan de poten van zijn bed. Toen de Egyptenaren vroegen naar het waarom, antwoorden de... |
|
|
|
|
| Autisme en het Jodendom |
|
|
 |
De Lubavitcher Rebbe zei over autisme: “Begaafde zielen komen in deze wereld en schitteren. Allen die hen omringen, baden in hun licht en schoonheid. En als zij weg zijn, wordt hun licht gemist.
Zielen met een uitdaging komen binnen, struikelen en vallen. Zij krabbelen zelf weer op en vallen weer. Uiteindelijk klimmen zij naar een hoger niveau waar meer struikelblokken op hen wachten. Hun prestaties blijven onopgemerkt, hoewel hun struikelblok voor iedereen duidelijk is.... |
|
|
|
|
| Geheimen doorvertellen |
|
|
 |
Afgezien het feit dat lasjon hara, roddelen, door een ieder begrepen kan worden dat dit een grote overtreding binnen de Halacha is, bestaat er een situatie waarvan de ernst vaak niet van wordt ingezien, maar door de Geleerden sterk wordt afgekeurd. Dat is het doorvertellen van geheimen of privé-informatie .
De Gemara vraagt in Yoma 4b : “Wanneer weten wij [wel] – met betrekking tot iets wat iemand tegen zijn vriend zegt dat hij het niet mag... |
|
|
|
|
| Wees goed voor iedereen. Begin met groeten |
|
|
 |
De Tora geeft een lijst van vogels die verboden zijn om op te eten. Rasji legt uit dat de vogel die in de Tora aangeduid wordt met ' chasidah ' daar 'ooievaar' bedoeld wordt. De naam chasidah komt van het woordje chesed, liefdadigheid. Rasji legt uit dat een ooievaar is altijd vriendelijk naar zijn vrienden.
De RaMBaM leert dat een van de redenen waarom de Tora ons bepaalde vogels verbiedt te eten, is omdat zij wrede karaktertrekken bezitten. Wanneer wij... |
|
|
|
|
| Pad der Oprechten [Mesillat Yesharim] deel 5 |
|
|
 |
Inleiding V Hoofdstuk 4
Het leven is een grote Avodah , werk. We leerden in de voorgaande hoofdstukken dat we vooral waakzaam moeten zijn in het doen en laten van ons dagelijkse beslommeringen. Deze zorgvuldigheid kun je vergelijken met het zoeken naar luizen in een pels: heel secuur checken of je echt alles goed doet. Iedere mistwah heeft namelijk een eigen niveau. Welk niveau een mitswe heeft, weten wij te weinig af om die inschatting te maken. En dat is maar... |
|
|
|
|
| Tussen Poerim, het Lotenfeest en Pesach, Joods Pasen: de Oekraïne! |
|
|
 |
Terwijl ik dit Pesach artikel aan het papier toevertrouw, verbaas ik mij over de vanzelfsprekendheid waarmee wij hier in Nederland overtuigd zijn dat Rusland ongelijk heeft en de Oekraïne gelijk. Het doet mij denken aan ‘de lente revoluties’ in de diverse Arabische landen. We stonden volledig achter de nieuwe Overheden en voelden de opluchting van de bevrijding…….hoe bedrogen zijn we uitgekomen, want het is maar zeer de vraag of de revoluties inderdaad de lente... |
|
|
|
|
| De graven van Esther en Mordechai |
|
|
 |
Altijd hebben er Joden in Islamitische landen gewoond. Helaas zijn de Joodse gemeenschappen in het Midden-Oosten in verval geraakt, waardoor bijvoorbeeld slechts 30 Joodse gezinnen in Hamadan, een grote stad ten westen van Iran, leven. Dit staat in schril contrast met de 3000-6000 Joden na de Sjoa en 30000 in de Middeleeuwen.
Niettemin is deze plaats nog steeds van groot belang binnen het Jodendom. In het centrum van de stad, in een kleine, mooie mausoleum, liggen de graven - qaveriem -... |
|
|
|
|
| Een educatief magisch moment door de afvoer |
|
|
 |
De recente gebedsbijeenkomst in Jeruzalem was een van de grootste bijeenkomsten van Joden sinds de Openbaring op Berg Sinaï. Meer dan 50.000 Joden kwamen bijeen om samen te bidden . Er werd zelfs een speciale zegen gereciteerd voor een bijeenkomst van deze 50.000 Joden. Het was voor de charediche publiek een gouden kans om rechtstreeks te communiceren met hun seculiere broeders, om hun angsten weg te halen en om de groeiden verdeeldheid te overwinnen die onze natie dreigt uiteen te... |
|
|
|
|
| Bewuste zonden en twijfelgevallen |
|
|
 |
Wanneer je per ongeluk een overtreding doet waarvoor je eigenlijk gestraft moet worden door middel van kareet [Hemelse straf waar je ziel afgesneden wordt van het Joodse volk] , dan werd daarvoor de chataat-offer [zondoffer] gegeven. Is er sprake van twijfel of je überhaupt een zonde hebt begaan, dan werd de asjam-offer [schuldoffer] gegeven. Als achteraf blijkt dat de zonde niet begaan is, is er dan sprake van een onnodige offer?
De RaMBaN... |
|
|
|
|
| Ware geluk |
|
|
 |
Wat zijn onze werkelijke motivaties om Hasjem wel of niet te dienen? Rav Dessler leert in Michtav M'Eliyahu dat deze vraag te beantwoorden is door een andere vraag te stellen: waarom zijn mensen wel of niet gelukkig?
Heel veel mensen denken dat materialisme zoals geld, kleding, auto's en dergelijke gelukkig maken. Mensen denken dat zij pas echt gelukkig zijn wanneer zij dus rijk zijn. Maar Rav Dessler zegt dat het tegendeel waar is. Ware geluk is alleen in de spiritualiteit te vinden.
De... |
|
|
|
|
|
|
|