| Minjan en kaddisj ten tijde van corona |
|
|
 |
Wanneer wij davenen (bidden) proberen wij dit altijd met minjan – een quorum van tien mannen – te doen. ‘Minjan maken’ ervaren wij als een absolute plicht! Maar is dit wel zo noodzakelijk? Davenen is in principe een prive aangelegenheid. Het gaat om onze individuele relatie met het Opperwezen. En niettemin proberen we altijd in de groep te davenen omdat het groepsgebeuren een intensiverende kracht geeft. Met z’n allen iets samen doen geeft een enorme impuls,... |
|
|
|
|
| Wat is het Licht en de Duisternis in Bereesjiet/Gen.1? |
|
|
 |
Fotocedits: Rav Dror “Bereesjiet bara eloqiem et hasjamajiem we’et ha’arets… In het begin schiep G’d de hemelen en de aarde…” Bereesjiet/Gen. 1:1 De Zohar leert dat de eerste pasoek van de hele Torah ons vertelt dat op de eerste dag alles is geschapen. Toch leren we in de Torah - in de rest van Bereesjiet 1 en 2 - dat de gehele beria in zes dagen is geschapen en de aanvang zou vanaf pasoek 3 zijn. De Zohar legt uit dat alles wat... |
|
|
|
|
| Waar komt de slechte engel op Sjabbat vandaan? |
|
|
 |
Wij leren in moessar dat wanneer we een zonde doen, wij zelf een slechte malach , engel, scheppen. Wanneer we een mitswa , gebod, doen, scheppen we een malach die ons met de rest van de verdedigende malachiem voor het Hemels Bejt Din, Rechtbank zal verdedigen tegen de slechte malachiem. Op Erev Sjabbat zingen wij Sjalom Aleichem . Daar zingen wij tot de twee malachiem die ons begeleiden - resp. malach tov [goede engel] en malach ra ' [slechte engel, Shabbat 119b ]. Slechte... |
|
|
|
|
| Opperrabbijn Binyomin Jacobs maakt zich zorgen: de Joden zullen wegtrekken |
|
|
 |
Opperrabbijn Binyomin Jacobs maakt zich zorgen: de Joden zullen wegtrekken Landen mogen de onverdoofde halal of koosjere slacht verbieden, vindt het Europees Hof van Justitie. Daarmee staat niets een dergelijk verbod in Nederland nog in de weg. Imam Azzedine Karrat en opperrabbijn Binyomin Jacobs maken zich zorgen over die uitspraak, maar zien nog altijd perspectief. imam Karrat: dierenwelzijn belangrijk voor de islam Azzedine Karrat is imam en directeur van de IslamOmroep. ‘ De... |
|
|
|
|
| Wat gebeurt er met je ziel wanneer 's nachts je slaapt? |
|
|
 |
Op de vraag wat er met je ziel gebeurt wanneer je ‘s nachts slaapt is het antwoord als volgt. Iedere nacht wanneer iemand gaat slapen, gaat hij voor * 1/60e dood. De ziel, de nesjama [niet de nefesj] gaat uit het lichaam en probeert op te stijgen basjamajiem, naar de Hemel voor een Dinah Bama’tah [rechtszaak in de Hemel]. Zoals hier op aarde, heb je basjamajiem, in de hemel, meerdere niveaus van rechtbanken. Maar iedere nacht gaat de ziel naar maar liefst naar het... |
|
|
|
|
| Dawnen [bidden] en doen |
|
|
 |
Het Jodendom is een doe-religie. Het gaat om de aardse hier en nu en niet om allerlei fraaie ego-tripperige hoogzweverij van mystieke zweem en Himmelhoch jauchzend vertoevend onder de vleugelen van G’ds majesteit. De mystiekleer is inderdaad het fundament van de Joodse leer maar niet hetgeen waarom het in de aardse realiteit draait. En dat volgt eigenlijk vrij direct uit het feit, dat de schepping van deze wereld aards en concreet was. G’d heeft deze wereld geschapen als een... |
|
|
|
|
| Wat was zo bijzonder aan de lavoesj, kledingstuk, die Hasjem voor Adam Harisjon en Chava maakte? |
|
|
 |
“En de Hasjem Eloqiem maakte voor Adam en voor zijn vrouw klederen van huiden, en kleedde hen ” Bereesjiet/Gen. 3:21 Een aantal vragen kunnen we stellen naar aanleiding van deze bovenstaande pasoek. De antwoorden op de vragen geven gelijk antwoord op de vraag wat zo bijzonder was aan de lavoesj die Adam Harisjon en Chava kregen van Hasjem. De vragen zijn: 1. Waarom wordt er Hasjem Eloqiem gezegd en niet gewoon Hasjem of Eloqiem? 2. De lavoesjiem , kleden, waren niet... |
|
|
|
|
| Waarom trotseerde de generatie Dor Hamaboel Noach? |
|
|
 |
We weten dat de mensen van vroegere beschavingen intelligenter waren dan wij. Ons intellect neemt af in plaats van dat het toeneemt. Waarom wij de uitvinders van deze moderne beschaving zijn, is een andere discussie, maar kort verwoord komt het er op neer dat wij niets letterlijk bedenken of uitvinden [iets uitvinden betekent letterlijk: “ overgankelijk nuttige methodes, toestellen of werktuigen bedenken die niet eerder bekend waren” ], echter wel vanuit een menselijk perspectief.... |
|
|
|
|
| Het Jodendom en de doodstraf |
|
|
 |
Afbeeldingcredits: Pat Sullivan De Tora besteedt veel aandacht aan het slechte gedrag van de mensen uit Sedom. Avraham, houdt een vurig pleidooi om de stad en omgeving te sparen. Uiteindelijk lukt dit niet. G’d vernietigt Sedom en Gomorra. Dit maakt de vraag naar de doodstraf hoogst actueel. De wereld heeft zeer verdeeld gereageerd op de doodstraf, die Saddam Hoessein werd opgelegd. De V.S. was vóór, de EU tegen de uitvoering daarvan. Hoe staat het Jodendom... |
|
|
|
|
| Hoe je G'ds bestaan en Eenheid kunt bewijzen |
|
|
 |
INHOUD : Wat is de definitie van de overtuigde erkenning van Hasjem’s Eenheid? Argumenten Relatieve eenheid en absolute eenheid Absolute Eenheid van Hasjem nader geformuleerd De enige manier hoe wij Hem kunnen waarnemen Een uitleg van de veelzijdige verplichting om de eenheid van G'd helemaal te erkennen [hoe je Zijn Eenheid kunt bewijzen] Hasjem is de Schepper en is [daarom] de Oorzaak van alles wat er gebeurt. Hasjem is Een. Hasjem is niet lichamelijk. Hasjem is... |
|
|
|
|
|
|
|
