| "Tora im Derech Eret" - De aarde tot woonplaats G'ds wijden |
|
|
 |
In Misjpatiem werd ons het aardse, civiele deel van de Tora geopenbaard. De Tora wil de wereld heiligen en verheffen. Dat was de inhoud van het principe van “Tora im Derech Erets” – de aarde tot woonplaats G’ds wijden! Volgens deze uitleg van het “Tora im Derech Erets” beginsel kunnen we de Tora bezien als een instructieboek om op juiste wijze om te gaan met de wereld. Daarzonder kan ieder gebruik, dat we van de wereld maken, schadelijk zijn. Met de Tora... |
|
|
|
|
| Arabische terrorisme een eindeloze Tisja B'Av |
|
|
 |
Familieleden tijdens de lawaaje van Malachi Moshe Rosenfeld © Vozisneias
De Shin Beth [Algemene Veiligheidsdienst] heeft deze week een melding heeft gemaakt dat erop dit moment een terreurstijging plaats vindt van maar liefst 50% [zie hiervoor dit artikel ].
De ontroerende kinah - klaagzang - van 'Arzei Halevanon' die op Tisja B'Av wordt gereciteerd, geeft weer dat de gemartelde Joden gevuld waren met goede daden, zoals de zaden van een granaatappel. Maar zij... |
|
|
|
|
| Bewuste zonden en twijfelgevallen |
|
|
 |
Wanneer je per ongeluk een overtreding doet waarvoor je eigenlijk gestraft moet worden door middel van kareet [Hemelse straf waar je ziel afgesneden wordt van het Joodse volk] , dan werd daarvoor de chataat-offer [zondoffer] gegeven. Is er sprake van twijfel of je überhaupt een zonde hebt begaan, dan werd de asjam-offer [schuldoffer] gegeven. Als achteraf blijkt dat de zonde niet begaan is, is er dan sprake van een onnodige offer?
De RaMBaN... |
|
|
|
|
| De dieren in de tijden van de Mosjiach |
|
|
 |
De rol van dieren in het Jodendom kent als het ware 2 zijden. De ene geleerde meent dat de rol van dieren, ook al moet je ze met respect behandelen, niet meer is dan decorstukken op een podium van het toneelstuk des levens waarin de mens de acteurs zijn. Maar er zijn ook geleerden die menen dat de Tora het eerste document is waar de dierenrechten zijn vastgelegd . Hoe zit dit nu? En wat is in dit kader de toekomst van de dieren in de tijd van de Mosjiach?
Over het algemeen wordt in... |
|
|
|
|
| De Mystieke achtergrond van de offers (voor de 21e eeuw) |
|
|
 |
(© De Tempel Instituut Jeroesjalajiem)
Tegenwoordig kunnen wij de dierenoffers tijdens de Tempelperiode moeilijk begrijpen. Volgens RaMBaN is het voornaamste doel dat de zondaar betrokken raakte bij het slachten van het dier. Als het ware ervoer de zondaar een indirecte dood. Wanneer de Kohen Gadol het dier slacht en op het altaar verbrandt, zou het lijken als of de zondaar zichzelf gedood en verbrand zou voelen doordat hij tegen Hasjems Woord was ingegaan. Hasjem gaf de mens... |
|
|
|
|
| De Offers |
|
|
 |
De Offers Leviticus (Wajjikra) handelt het grootste deel van dit boek over de offers. Voor een beter begrip daarvan willen wij hier een overzicht geven van de offers. De Tora schrijft vier soorten offers voor: 1. dieroffers, 2. vogeloffers, 3. meel- en 4. wijnoffers. Van iedere categorie mogen alleen bepaalde soorten gebruikt worden en die welke gebruikt mogen worden zijn beperkt tot bepaalde offers. Verder moeten de offers aan allerlei beperkende voorwaarden voldoen. Er zijn drie soorten... |
|
|
|
|
| De onbekende held van Jom Kippoer |
|
|
 |
Meest indrukwekkende en ontzagwekkende wat er bestond was de Jom Kippoer Avodah [de Jom Kippoer dienst] in de Tempel. De Kohen Hagadol [Hoge Priester] had de meest geweldige taak op deze dag. Hij had op die dag ook veel plichten. Hij offerde veel karbonot [offers] en deed vele gebeden namens het Joodse volk.
Voorafgaand aan Jom Kippoer werd de Kohen Hagadol voor een periode van 7 dagen afgezonderd op het terrein van de Tempel. Dan lernde en beoordeelde hij de Halachot [de Wetten] en... |
|
|
|
|
| Eerste Torales voor een kind: korbonot [offers]? |
|
|
 |
Al eeuwen lang, tot op de dag van vandaag met name op de Chassidische Cheiders, beginnen Joodse kinderen traditioneel hun de Torastudies vanaf Parasja Wajjiqra . Het lijkt wat vreemd dat een kind de toegang tot de wereld van de Tora krijgt met een studie over de offers aan Hasjem.
Waarom beginnen de lessen niet met het verhaal van de Schepping in het boek Bereesjiet of het verhaal van de bevrijding van Israël uit Mitsrajiem (Egypte)?
De Midrasj legt uit dat kinderen puur zijn... |
|
|
|
|
| Het reukwerk altaar |
|
|
 |
‘En maak een altaar om daarop reukwerk te brengen’ ( 30:1 ). Er waren twee altaren. Het ene verzoende voor het lichamelijke deel van de mens, wanneer het gezondigd had. Op dat buitenste altaar werden dieroffers gebracht die in plaats van de mens kwamen. Dieren lijken een beetje op de mens en kunnen verzoening voor hem brengen. Het altaar lijkt een beetje op de lichamelijke bouw van de mens. De gemiddelde mens is 3 el lang, gelijk de hoogte van het eigenlijke altaar.
De dieren... |
|
|
|
|
| Noach- De Ark en het Woord |
|
|
 |
Parasja Noach Genesis 6.9-11:32
De Tora spreekt in menselijke taal.
Een fundamenteel principiële rabbijnse interpretatie van de Tora is dat “De Tora in menselijke taal spreekt”(Baal Ha Turim op Numeri 15:31 enz.). Dit betekend natuurlijk niet dat het G’ddelijke Schrift de hedendaagse taal gebruikt zoals dat tijdens de dagelijkse gesprekken, de media, politiek of andere openbare forums gebruikelijk is!
Als G’d zich openbaart aan de mensen dan spreekt... |
|
|
|
|
|
|
|