| Feest- en Gedenkdagen / Chanoeka |
| Kabbalah: studie van mystiek |
 |
In de officiële geschiedschrijving over het Nederlandse Jodendom vindt men vrijwel geen verwijzing naar enige - laat staan systematische -... |
|
|
|
|
|
|
|
|
| Feest- en Gedenkdagen / Jom Kippoer |
| Jom Kippoer, Grote Verzoendag |
 |
„Wie zegt dat de Heilige, geloofd zij Hij, laks is in de uitvoering van het recht zal binnen¬ste buiten gekeerd worden, want er... |
|
| Jonah: het oordeel van de ziel |
 |
Midrash Rabbah Parasja Chajjei Darah 59:6 zegt Rabbi Abba: " er zijn mensen die "oud" worden, maar "zonder dagen" en er zijn weer anderen "met... |
|
|
|
|
| Arabische terrorisme een eindeloze Tisja B'Av |
|
|
 |
Familieleden tijdens de lawaaje van Malachi Moshe Rosenfeld © Vozisneias
De Shin Beth [Algemene Veiligheidsdienst] heeft deze week een melding heeft gemaakt dat erop dit moment een terreurstijging plaats vindt van maar liefst 50% [zie hiervoor dit artikel ].
De ontroerende kinah - klaagzang - van 'Arzei Halevanon' die op Tisja B'Av wordt gereciteerd, geeft weer dat de gemartelde Joden gevuld waren met goede daden, zoals de zaden van een granaatappel. Maar zij... |
|
|
|
|
| Archeologie ontdekt Poeriem |
|
|
 |
Nadat het boek Esther de koning en de grenzen van zijn koninkrijk identificeert heeft, beschrijft de Megillah het overvloedige banket dat Achasjverosj in zijn paleis hield: "In die dagen, toen koning Achasjverosj op de troon van zijn koninkrijk zat, dat in Shoeshan de hoofdstad stond. In het derde jaar van zijn regering, maakte hij een banket voor al zijn vorsten en zijn dienaren, voor het leger van Perzië en Media, voor de edelen en voor de vorsten van de provincies die... |
|
|
|
|
| Asara beTewet-De tiende (van de maand) Tewet |
|
|
 |
10 Tewet In het jaar 3.336 van de Schepping (425 vGJ) begonnen de legers van de Babylonische keizer Nebuchadnezzar met de belegering van Jeruzalem. Dertig maanden later - op 9 Tammoez 3.338 werden de muren van de stad doorbroken en op de 9e Av van dat jaar werd de Heilige Tempel verwoest. Het Joodse volk werd uit hun land verdreven en voor een periode van 70 jaar naar Babylon verbannen. 10 Tewet, dat dit jaar op woensdag 22 december 2004 valt, wordt als een vastendag gehouden, waarop wij... |
|
|
|
|
| Bar mitsva in de omertelling |
|
|
 |
Een barmitsva van de Spinke-Chassidiem in Jeruzalem
Vraag: Wat moet een minderjari ge, die midden in de Omertelling Bar-mitswa wordt, doen met zijn Omertelling? Kan hij na zijn Bar-mitswa met beracha verder tellen of ontbreekt het hem aan zeven volledige weken, nu hij voor zijn Bar-mitswa als kind telde en na zijn Bar-mitswa als vol wassene verplicht wordt te tellen (de telling voor de Bar-mitswa telt misschien niet mee)? Antwoord: De discussie draait voornamelijk om een vraag van... |
|
|
|
|
| Beheer ik mijn/uw bankrekening? |
|
|
 |
In een dorpje woonde een man die een overtreding had begaan. De rechter was bang dat de verdachte, nog voor de berechting, zou vluchten en daarom gaf hij opdracht aan de lokale politieagent om de kostbare bontjas van de vrouw van de crimineel in beslag te nemen, als onderpand. De verdachte zou er natuurlijk nooit van doorgaan en de bontjas, die een groot kapitaal vertegenwoordigde, daarmee verliezen. De agent van politie voerde de opdracht uit en hing de kostbare bontjas netjes op in de... |
|
|
|
|
| Bidden richting de Tempel in Jeruzalem? |
|
|
 |
Foto credits: Vozesneias
Op 9 Aw werd zowel de eerste alsook de tweede Tempel in Jeruzalem verwoest. Het begin van de diaspora. En toch, en misschien wel juist daarom, dawenen de Joden met hun aangezicht richting Jeruzalem.
Bidden richting de Tempel in Jeruzalem?
Regelmatig word ik geconfronteerd met goedwillende en een beetje nieuwsgierige mensen die vragen stellen of hun verbazing uitspreken over bepaalde Joodse gewoonten. Gewoonten komen soms ietwat vreemd en misschien wel... |
|
|
|
|
| Bij een sjioem mogen wij in de Negen Dagen wel vlees eten |
|
|
 |
De Hadran: wij moge niets vergeten, wij moeten altijd bij de les blijven
De drie treurweken en de negen hevige rouwdagen komen er weer aan. Veel meer dan twee millenia na de verwoesting van de eerste Tempel door de Babylonische Nebuchadnetsar en iets minder dan twee millenia na de verwoesting van de tweede Tempel door de Romein Titus, herinneren wij deze dies ater, zwarte dag nog steeds. Wij mogen niets vergeten…Een sijoem is een feestelijke bijeenkomst met een maaltijd ter... |
|
|
|
|
| Birkat Hachamah; dank G'd voor de zon |
|
|
 |
Sjemesj ‘omer: ‘sjemesj jereach, ‘amar zevoelah, le'or chitsejcha jehalechoe, lenoĝah beraq chanietecha... De zon zegt: De zon en de maan bevinden zich nog in hun woning, [Israel] zal reizen bij het licht van Jouw pijlen, bij het glanzen van Jouw speer..." Habaqoeq/Habakkuk 3:11
Toen Jehosjoe'a de zon opdroeg te stoppen zodat Israel haar vijanden kon verslaan, stond de zon stil. In details ging dat zo: Jehosjoe'a zei: "Sjemesj, beĝiv'on dom... zon... |
|
|
|
|
| Blaffende honden |
|
|
 |
In Brisk, een stad met een intensief joods leven, brak een machloukes, een ruzie, uit. Er ontstonden twee partijen. De rabbijn, Reb Jashe Ber Soleweitshik, benaderde een aantal vooraanstaande gemeenteleden en vroeg hen om hun invloed aan te wenden om de partijen tot elkaar te brengen. Ze weigerden echter omdat ze neutraal wilden blijven!
De rabbijn heeft met wrange gevoelens aan hen kenbaar gemaakt dat ook de honden in Egypte een soortgelijke opstelling betoonden: er staat in de Talmoed... |
|
|
|
|
| Bnej Israel en de 70 volkeren |
|
|
 |
Charediem [orthodoxen] en seculiere Joden: het beeld van Israel. Er zijn 70 families met 70 paden die samen de grote Familie van de Mensheid uitmaken. En ieder individu heeft zijn of haar pad binnen een pad, maar er is een universele basis voor ons allen. Hasjemheeft grenzen voor de volkeren bepaald volgens het aantal van de Bnej Jisrael [Dwariem/Deut. 32:8]. Dit geeft aan dat er een verband bestaat tussen de Bnej Jisrael en de niet-Joodse volkeren. Rasji zegt: “Omwille van de 70... |
|
|
|
|
|
|
|
