| Poeriem en Chanoeka: Nieuwe uitdagingen |
|
|
 |
Het mag geen toeval heten, dat wij Poeriem in de tijd van de Toravoorlezing omtrent de bouw van de Tabernakel, het Misjkan vieren.
Rabbi Tsadok Hakoheen (1823-1900, Polen) stelt in Prie Tsaddiek, dat de Joden – ook na de oprichting van het Misjkan – nog niet volledig waren voorbereid op het leven in Israël. Daar waren nog 39 jaar zwerven en lernen voor nodig. Rabbi Jesjaja Horowitz, de Sjela HaKodesj (1568-1630), vergelijkt Israël met Gan Eden. Maar Israël was... |
|
|
|
|
| Poeriem: Hernieuwing van het verbond |
|
|
 |
Korte samenvatting: Kinderen en volwassenen verkleden zich op Poeriem (Lotenfeest). Dit is niet zomaar een aardig volksgebruik maar heeft een diepzinnige betekenis. Het verkle den symboliseert de G’dsverduistering, die de achtergrondsfeer van het historische Poeriem vormde. De Esterrol – Megillat Ester – is het enige boek in TeNaCh, waar de G’dsnaam niet in voorkomt. Dit wordt door de verklaarders gezien als een gevolg van het feit, dat G’d Zijn handen als het... |
|
|
|
|
| Posek Rav Chaim Kanievsky sjlita: Het is een mitswa om allijah te doen! |
|
|
 |
Zoals we allemaal weten, kiezen vele frum Jidden helaas om in balling te leven. Wat nog veel tragischer is, is dat deze frum Jidden onder druk van hun kinderen in balling blijven wonen. Deze voortzetting van de ballingschap is chilloel Hasjem, het ontheiligen van Hasjem's Naam.
Veel van deze frum Jidden proberen dit goed te praten door te beweren dat zij juist Hasjem's wil doen, omdat het geen echte mitswa zou zijn [om alijah te maken] of dat het verhuizen naar Israël hun vroom... |
|
|
|
|
| President Trump: Wanneer komt de Mosjiach? |
|
|
 |
De Maran Posek Gadol Hador Harav Hagaon Reb Chaim Kanievsky Sjlita ontvangt dagelijks talloze vragen, zowel met betrekking tot Halacha [Joodse Wet] als Hasjkafa , hasjkove [Joodse kijk en filosofie]. Maar ook wordt hem advies gevraagd over verschillende kwesties in het dagelijks leven. Deze week kwam een vraag uit een onverwachte hoek: het Witte Huis. In de nieuwsbrief ‘Divrei Siach’, dat samengesteld wordt door de kleinzoon van Reb Chaim sjlita, werd verslag gedaan over... |
|
|
|
|
| Quarantaine |
|
|
 |
Beste ik, Over drie weken is het Pesach, het feest van de Uittocht uit Egypte, bevrijding van de slavernij. Maar het tegenovergestelde van bevrijding voelen we dit jaar helaas wel erg aan den lijve. Het lijkt, voelt en is een gegeven: we kunnen geen kant op! We zitten vast. Maar zitten we wel echt vast of heeft het vastzitten ook een misschien wel overheersende geestelijke component? Slavernij heeft ook heel veel te maken met hoe ik aankijk tegen mijn beperkingen. Laat ik vooropstellen... |
|
|
|
|
| Reb Chaim sjlita staat NU in direct contact met de Mosjiach |
|
|
 |
Reb Chaim sjlita met premier Benjamin Netanyahu. Rabbaniem voorspellen dat hij de laatste premier is voor de komst van de Mosjiach Een interview in februari jl. op de Israëlische charedische radio liet opnieuw prominente rabbaniem [rabbijnen] zien waarin werd uitgelegd dat de Mosjiach - Messias - op het punt staat zichzelf te openbaren. Rabbi Yaakov Zisholtz vertelde aan de religieuze omroep Radio 2000 [ hier de uitzending in het Ivriet] dat Maran Posek Gadol Hador Harav... |
|
|
|
|
| Religie goed voor pruikenindustrie |
|
|
 |
Een religieuze wet is goed voor miljoenen dollars per jaar. Omdat streng religieuze vrouwen uit de joodse gemeenschap verplicht zijn een pruik [red. Jodendom-online: sjeitels] te dragen, is in Israel alles dat heeft te maken met het dragen, verkopen en stylen van pruiken een lucratieve handel geworden.
De regel zegt dat getrouwde vrouwen niet naar buiten mogen zonder sjaal, hoed of pruik. Volgens de Joodse bijbel zou het haar van de vrouw teveel aantrekkingskracht uitoefenen op andere... |
|
|
|
|
| Robin Hood en een mitswa haba’a be’awera |
|
|
 |
– een goede daad, die alleen mogelijk wordt gemaakt door het plegen van een misdrijf Iedereen mocht offers brengen, Joods of niet-Joods. Met grote nadruk stellen onze Wijzen ( B.T. Nazier 62a ) dat een offer niet gestolen mag worden. Wij moeten niet het voorbeeld van Robin Hood volgen die stal van de rijken om tsedaka te geven aan de armen. Dat heet een mitswa haba’a be’awera – een goede daad, die alleen mogelijk wordt gemaakt door het plegen van een misdrijf.... |
|
|
|
|
| Rosj Hasjana 5781: hen die het moeilijk hebben, verheffen |
|
|
 |
Tussen alle appjes, mails en anderszins mij toegekomen zaken die betrekking hadden op Rosj Hasjana, was er één waarvan ik meteen dacht dat ik die met u wil delen. De Chatam Sofeer, ik citeer hem vaker in mijn droosjes, schrijft in zijn commentaar op parasjat Bechoekotai het volgende: תשפ T Sj Pe – de drie letters die samen [het getal] 780 vormen, – is geen goede combinatie. Maar als er 1 bij komt, dan is dat het woord אשפת asjpot. Hierover staat in de pasoek (in... |
|
|
|
|
| Rusland en Oekraine Hoe gaan we verder? |
|
|
 |
Afbeelding: Anash.org Russische generalen bidden bij het graf van Tzemach Tzedek en Rebbe Maharash voor vrede Een joodse verkenning We leven in een paradoxale tijd. Temidden van de dreiging vanuit Rusland vragen verschillende Westerse leiders zich af of men wapens moet leveren aan de Oekraine. Het onderwerp "wapens" is bijvoorbeeld in Duitsland altijd controversieel geweest. Ik bespeur – ook in kerkelijke kringen – een steeds grotere afkeer van oorlog.... |
|
|
|
|
|
|
|
